如标题意指 "我芙宁娜所统治的枫丹"
我想用这样的开头来去概括我从芙宁娜身上所看到的枫丹，以及我想说的芙宁娜
第一次在原神写文请小力鞭，最初在雷神那边打消念头后就没想过会在原神写文，这次芙宁娜及整个枫丹篇让我重新燃起一股热情，既然当初出入米家就是被希儿拐入坑(虽然碍于卡池第一只毕业的是雷电芽衣)那么就来回归初心写篇吧
原本预想4.2版本结束前发出来结果还是拖到了4.3，
(还好赶在圣诞节前完工了)
好了废话不多说在此献上名为"芙宁娜"的大典
本篇架构依序
(每篇是有顺序的!但也可以单独挑选有兴趣的观看)
初步的人物基本资讯(非必要)
本篇主楼
人性的结晶芙宁娜
(Origin-Zero老师的作品 : https://www.facebook.com/OriginZeroClub )
附上个人真爱图(之后点开再换图 )
(两位也刚好同在 2024/1/1 肝满 )
跟一篇美不胜收的芙宁娜二创 : 【【原神同人动画 | 芙宁娜】水神的剧目】 https://www.bilibili.com/video/BV1jw411j7gr/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
(楼下主楼)
人性的结晶芙宁娜
(本篇内容为4.2版本复盘与个人解析向)
(本篇内容为4.2版本复盘与个人解析向)
而所谓的演员，其身上所蕴含的要素
参照隔壁的绮罗她对于偶像的诠释
所谓的明星/偶像在演员身上所蕴含的要素
1.谎言
2.演员就是要呈现出观众跟大家所期待看到的
而这正是枫丹初入我们所看到的水神
而这正是枫丹初入我们所看到的水神
回到剧情上
因拆分而留下的感性或者说是人性，人性上的缺陷都会特别的明显跟显著，但这也是为何芙卡洛斯认为芙宁娜就是完美的人类?为何神性的她会认为人性的她是完美呢?
我想就如同隔壁羽兔所想表达的 "所谓理型的缺陷即是人性" 吧!
"真正的完美亦是要有所缺陷的"
正因为你的残缺才造就了"完美的你"，正因为你的平凡才让你成为了"理想的你"
不必为你的缺陷而停滞，无需为你的不足而羞愧，只要全心全意的朝著自己理想奔跑。你就是最闪耀、最完美的存在。
不必为你的缺陷而停滞，无需为你的不足而羞愧，只要全心全意的朝著自己理想奔跑。你就是最闪耀、最完美的存在。
就像剧情中透过镜子去呈现的一样，两人互相羡慕彼此错位的感觉跟意境
镜子里的芙卡洛斯渴望成为理想的自己芙宁娜
镜子外的芙宁娜看著镜子里另外一个样子的自己(或许是那个也是她所期待完美的自己)
芙宁娜一开始如同孩子般懵懂无知的接下了这个责任，她不知道这个位置跟她将要承担什么责任
再看到芙卡洛斯头上悬著的那把剑，我想这就是挑选达"摩克理斯之剑"为意境的原因吧
而芙卡洛斯的苦难
她虽然困于谕示裁定机内500年，但是她从一开始到最后一刻都非常清楚且明确的知道自己在做什么
她是开心且喜悦的，她能感受到自己的行为意义
她主动选择走上这条道路积极的去承受苦难，就如同薛西佛斯的酷刑般所以她是幸福的
她是开心且喜悦的，她能感受到自己的行为意义
她主动选择走上这条道路积极的去承受苦难，就如同薛西佛斯的酷刑般所以她是幸福的
但芙宁娜她是不同的
她不是做了什么而痛苦，她是什么都做不了才痛苦，甚至还要让人们相信一切会没事
在这500年中她是不想去扮演这个水神，但是她必须去
她是水神但她也不完全是水神，她有水神的名但她没有水神的能力能去承担责任
她一直忍受著痛苦，但是不知道这样做到底有什么用有什么意义，到底是怎么能拯救枫丹?究竟有没有尽头?但她就像芙卡洛斯相信著芙宁娜一般，她也相信著芙卡洛斯
她是水神但她也不完全是水神，她有水神的名但她没有水神的能力能去承担责任
她一直忍受著痛苦，但是不知道这样做到底有什么用有什么意义，到底是怎么能拯救枫丹?究竟有没有尽头?但她就像芙卡洛斯相信著芙宁娜一般，她也相信著芙卡洛斯
芙宁娜她弱小柔软无力去抵抗命运，但是她又坚强得去面对命运给她的考验跟折磨
就如同水一般
「上善若水，水善利万物而不争。」最善、最好的德行就像水一样，滋养万物而不争先居功。
「上善若水，水善利万物而不争。」最善、最好的德行就像水一样，滋养万物而不争先居功。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
所有伟大的文明，都沿著水边产生，水，著实是人类文明的摇篮。
然而「人往高处爬，水往低处流」，唯有水甘心处在众人不愿前往的低下之地；水的流逝不舍昼夜，水的流行万古长存，水的传播无远弗届，这都是依循著自然的道理，莫怪乎老子说它几近于「道」。
然而「人往高处爬，水往低处流」，唯有水甘心处在众人不愿前往的低下之地；水的流逝不舍昼夜，水的流行万古长存，水的传播无远弗届，这都是依循著自然的道理，莫怪乎老子说它几近于「道」。
水因为没有固定的形状，因此装在什么容器中，就显现何等状态，这就是善于适应环境
江河不捐细流，湖海能纳百川，愈深沉则愈平静无浪，波澜不兴，显现了水的雍容大度，包含深广
不同的水交汇，两水很快就交融在一起，分不清你我，也就是水善于与人相处的象征
她演了一个不是自己的角色500年，这500年间未曾有人能够倾诉 ，她需要有一个人能告诉她妳的坚持是有意义的，已经坚持了500年还不知道要多久，这场演出就如同永恒轮回一般的考验著她
她既是"水神芙卡洛斯"，正义之国枫丹的尘世七执政，象征与统领枫丹的最高领导人。
她亦是"光彩照人的大明星"，天生就带有才能，善于用表演俘获统治整个舞台。
这两个身份都是她，前者是五百年人生束缚她的痛苦囚笼，后者是芙宁娜内心热爱的事业。
她用自己喜爱的后者演示著前者，完美的「表演」出了前者。但在五百年的表演里，喜好与痛苦、爱与痛苦被深刻纠缠在一起，无法轻易分离。
很开心我们最终可以在看到芙宁娜传说任务中看到她找到了答案，并重新在舞台上找回自己的热情，背负这么多的她终于能为自己而活，这是一场芙宁娜与自我的和解、对自己的溯源。
是柯莉欧团长让她看清了
"并非因为是天生厉害的人才能做到了不起的事情，而是一个普通人用尽全力去做想要做的事情，才成为了大众眼中了不起的人。"
柯莉欧也好、芙宁娜也好，大众眼中光彩十足的她们，在私下都是会流泪与害怕的普通人。
柯莉欧也好、芙宁娜也好，大众眼中光彩十足的她们，在私下都是会流泪与害怕的普通人。
那么你认为，芙宁娜因为什么而闪耀？
至于从普遍人们认为的神就该完美的角度看呢?
芙卡洛斯眼中认为的完美的芙宁娜在拆分出的那一刻，就不在完整且完美了
但芙宁娜已然在最后的考验中，从人性的对抗中生出了神性，在这一刻起她即是完美的
而芙卡洛斯自身虽在拆分的那一刻起就不在完美了，但是她对于芙宁娜如同人类般的绝对信任，芙卡洛斯其实也是完美的
她们两人看似不完整不平衡且不完美，但是彼此都在选择中展现出自己的完美跟魅力，那完美与魅力就是始于"人性"
而人类的本质就是为了"本不为我"的某物而献上生命
芙卡洛斯眼中认为的完美的芙宁娜在拆分出的那一刻，就不在完整且完美了
但芙宁娜已然在最后的考验中，从人性的对抗中生出了神性，在这一刻起她即是完美的
而芙卡洛斯自身虽在拆分的那一刻起就不在完美了，但是她对于芙宁娜如同人类般的绝对信任，芙卡洛斯其实也是完美的
她们两人看似不完整不平衡且不完美，但是彼此都在选择中展现出自己的完美跟魅力，那完美与魅力就是始于"人性"
而人类的本质就是为了"本不为我"的某物而献上生命
那么人是否有必要被拯救呢?是否有资格呢?
看著芙宁娜吧!她便是答案，她就是纯水精灵们感受生物百态时从人类身上所取得所有美好
看著芙宁娜吧!她便是答案，她就是纯水精灵们感受生物百态时从人类身上所取得所有美好
这时也可以理解水突破材料上水神的理念
"我的理念理没有一丝污浊"
我想这个理念就是 "人性的结晶芙宁娜" 吧!
而这"人性结晶"般的存在，自然也让我想到了隔壁人类精神顶点的 爱莉希雃
【看着她，让我想起了隔壁的一位粉头发女孩】 https://www.bilibili.com/video/BV17j411a7zm/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
她们都用著各自的【真我】将这故事，书写成了自己所期望的样子，并且用著自己浪漫的故事感动著我们，并各自建立起了"芙门"与"爱门"，而这正是米哈游家游戏作品中一直想传达的东西，那就是一切始于"人"
(有兴趣的玩家们也可以去看看，同样用自身美好去创造故事的角色)
推荐二创 :
【【崩坏3】爱莉希雅「The Herrscher of Origin」】 https://www.bilibili.com/video/BV1nV4y1g7ti/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
结语篇
其实原神至今每个国家都有抛出自己想阐述的东西给玩家去思考，不管是开服提出的 被"自由"之神命令的自由，还能称为自由吗? (消极与积极自由论)到现在枫丹的正义
顺便帮当初草神2的风波平反一下，有关草神的不智慧跟毁人设，其实整个须弥的核心点在于
"智慧是手段，生命才是目的”
至于草神2的不智慧说，正如须弥的标题 : 智慧是"智慧"之神的敌人，知识是无知之海表面漂浮的诱饵
所以"真正的智慧正是能意识到自己的无知"，从主线-草神1-草神2其实正一路演示了这一品质
至于毁人设，草2从最刚开始魔神对生死的观念->经由元素生命体对于死亡的价值阐述->草神做选择时，选择了倾向自己理解的选择->到旅行者强烈情绪跟反对->重新要去思考->最后看到生命火种的延续，在扣回传说任务之初所讲述的"成长"，还有说成长所代表的知识/语言/情感，最后在了解死亡
经由初生这个点->中间成长过程->死亡这个点，定位好起始两个茅点完整塑造一个人物的形象跟"人化"
而这也是原神所贯彻的，也正是米家一再强调的
并非人类憧憬神明的力量选择，而是神命被人类的美好所打动选择了同行
活在当下的人们才是"神"行动的价值；认真生活的众生，才是「我」存在的证明。
每一个活在当下，向著未来努力的生命，都有著属于自己的意义
并非人类憧憬神明的力量选择，而是神命被人类的美好所打动选择了同行
活在当下的人们才是"神"行动的价值；认真生活的众生，才是「我」存在的证明。
每一个活在当下，向著未来努力的生命，都有著属于自己的意义
隔壁铁道也是一样，借用银狼当初说的那句 : 游戏就只是"为了"游戏
个人认为这句重点其实在于"为了"，因为这句话描述的是"人"的行为
是"人"在做什么，但如果剔除"为了"二字，这句话就只是在描述一个东西了，就是这个东西本身如何
是"人"在做什么，但如果剔除"为了"二字，这句话就只是在描述一个东西了，就是这个东西本身如何
回到枫丹的主题，那么最后我的正义是什么？我会如何实践自己的正义？
这也正是米哈游的游戏观内一直阐述的价值，那就是一切始于"人"，去相信感性、重视并寻找坚持【真我】的过程，比绝对理性、成功偏离理想的结果更为重要。
人们要去相信坚持自己，始终行走在自己想走的道路，即使是注定失败的结果，也依然走出了自己的道路。
而米哈游他们自己成功了，他们一直在追寻自己所相信的事物走到了现在。
从原神的豪赌到至今开启的二游圈盛况，并将这奇迹延续至铁道，或许你可以说这些就只是心灵鸡汤，但那是属于他们已经创造出来的故事与答案。
而这些浪漫跟故事才正是其吸引人跟触动人的地方
没有永恒不变的真理，每个人都有属于自己的正义，希望每个人都能走在自己所相信的到路之上
至此枫丹核心篇章跟本文已经结束了，我想无论怎样的演出乃至作品最终都将迎来这一刻
谢谢能阅读至此的人们
私货 : 同样用自身正义去改变世界的另一人
这次我想用文字的方式为芙宁娜献上一首另一个角度的 「Regression」
墓志铭太短，此生太长
这次我想用文字的方式为芙宁娜献上一首另一个角度的 「Regression」
墓志铭太短，此生太长
Personasplayed out on the stage
舞台上戏角无数
(舞台上角色太多)
(舞台上角色太多)
Willreturn to the self when there's a curtain call
唯一的自我却存在于谢幕之后
(只有落下大幕，真实的模样才会显露 )
(只有落下大幕，真实的模样才会显露 )
Everynight brings a dream but the day ,relentlessly,keeps me awake
梦境很多，清醒的现实却仅有一个
(夜夜入梦，却日日清醒)
(夜夜入梦，却日日清醒)
All therest will be torn up whenever a choice is made
选择其一，其余的便不复存在
(取那唯一，必须割舍一切)
(取那唯一，必须割舍一切)
Everyonehas their own desire leading to the ultimate
目的很多，最终的结局却仅有一个
(人皆有求，可臻至终结)
(人皆有求，可臻至终结)
Life istoo long to end at a grave
墓志铭太短，此生太长。
(结语太短，这场戏太长了)
(结语太短，这场戏太长了)
Just adrop of water suffices
一滴水就已足够
(一滴水就能容纳)
(一滴水就能容纳)
Still Iwish to embrace the world with my thoughts
而我仍希望用思绪包裹住世界
(我依然希望我的思想能够囊括整个世界，我愿成为流星陨落于大地，换他/她们如新生般闪耀。)
(我依然希望我的思想能够囊括整个世界，我愿成为流星陨落于大地，换他/她们如新生般闪耀。)
A eulogy
悼词已过
(悼颂一曲)
Time to leave where I have stood so long
我从此离开了这久伫之地
(是时候离开这驻足已久的地方了)
Letting you go recover tracesoverlapped
你也将重展被折叠的轨迹
(让你/人们被命运缠萦的路途，能重新舒展开来)
Ends, then begins.
终，归于始。
(我所经历的种种，在广阔的空间和漫长的时间中都只是一道轻泾。其实一切只是都回到了最初的样子，其实一切都未曾改变过。)
(附上原曲)
有兴趣了解他的 "奥托"
优秀二创推荐 :
MAD : 【【崩坏3/MAD】恶魔之子】 https://www.bilibili.com/video/BV1L3411A7TH/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
手书 : 【【崩坏3新春会】再见了，孤独】 https://www.bilibili.com/video/BV1fY411b77V/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
"就让我们用文字，去歌颂我们想诉说故事吧"
芙宁娜的全名 芙宁娜。德。枫丹
命名方式是典型的法国贵族命名方式， 名字+"德(DE)+统治区域
生日 10月13日
中文CV 钱琛
中文CV 钱琛
日文CV 水濑祈
韩文CV 金荷英
英文CV 安柏李康纳斯
命之座 司颂座
【角色PV】
【角色演示】
角色故事 :
角色详细
如果不踏进气势恢宏的「欧庇克莱歌剧院」，或许他乡的旅人无法理解，此地的神明为何会被冠以「大明星」的称谓。
无论是演出或是审判，她总是准时出现在观众上方的专属座位，嬉笑怒骂，歇斯底里，往往比舞台上的内容还要令人印象深刻。
众人买票入场，为的是饱满与新奇的情感体验，在这方面，芙宁娜显然比绝对公正的那维莱特更加讨喜。
敬仰的形式绝非只有抬头仰望这一种，枫丹居民对芙宁娜的尊敬可谓别具一格，或者，用「喜爱」一词来形容会更加准确。
她并不完美，或许也不强大，但在舞台之上她就是最令人信任的存在，因为她从未令人失望。
枫丹的文学界有句很流行的比喻，芙宁娜就像是无数人心中永不褪色的，有关青春的记忆。谁不希望青春常驻呢？
——纵然青春易逝，但她永远就在那里，循著舞台灯光的方向便可见到。
角色故事1 （解锁条件：好感2等级）
作为「欧庇克莱歌剧院」的标志性符号，芙宁娜在审判全程都有自由发言的权利。
她的提问大多是好奇心所致，与案件往往没有太多逻辑性的联系，有时也会引得在座的观众哄堂大笑。
但每当观众开始质疑，芙宁娜是不是只会插科打诨彰显存在，连理解案件全貌的能力都没有，她又会抛出含金量很高的意见。
当然，有时她也会因为吃了不合口味的甜点，或者错过花车巡游，而全程兴致索然，但据说有幸在场的观众都对此很满意，因为只会说气话的神明同样很有趣。
只有一种场合芙宁娜不会显得那么随心所欲，那就是她作为音乐剧演员登台的时候。
枫丹从古至今流传下来许许多多经典的音乐剧，会不定期在「欧庇克莱歌剧院」上演，重要角色都由当时最受追捧的演员出演。
演出前会有一个像是抽奖的环节──由剧团向芙宁娜发出邀请，如果当天她心情正好，便会答应下来，促成人神共演的舞台。
一旦成功，演出的这天就会变成枫丹的节日，「欧庇克莱歌剧院」就算是售罄站票，也远不足以满足观众的热情。
音乐响起，神明登台，众人眼中的就再也不是那位随心所欲的可爱神明，而是恰如剧本所描述的那位人物。
威风凛凛，勇敢卓绝，又或是阴险狡诈，贪婪诡秘，芙宁娜的举手投足都恰如其分，完美无缺，仿佛她就是为了表演而生一般。
正是因为这场又一场的卓越演绎，她才真正配得上枫丹人为她冠上的“大明星”之名。
好不容易挤进内场的蒸汽鸟报知名记者看得目瞪口呆，半晌才想起来要在记事本上追加采访时的问题。
「明明没有见您训练，作为神明，您为何在表演上有如此高的造诣？」
而芙宁娜的回答则分外简洁，相当骄傲：「因为我是神啊。下一个问题！」
角色故事2 （解锁条件：好感3级）
案件与演出占据了芙宁娜绝大部分的时间，就算没有这两件事，她也会出现在各种外交与政务的应酬场合。
当然，她的工作通常也仅限于出面应酬而已，背后的实际工作，甚至是应酬场合中某些重要的发言，都是由他人负责。
对于这些代劳者，芙宁娜相当感激，因为听说其他国家的神明总有操心不完的大事小情，她非常明白如今生活的来之不易。
她也曾经想过，是否应该起到一些神明的表率作用，于是在特别闲的时候，她试图参与沫芒宫的实际工作…
但结果，每次都是被人或美露莘婉拒了，理由是「目前没有能交给神明的重任」。
虽然听到这种话很让她开心，不过数次之后她也意识到，指望沫芒宫的工作能为她打发无聊时光似乎是件不实际的事。
芙宁娜还有一个绝少人知的嗜好，那便是和小动物玩耍。
枫丹的水澄澈宽广，风景优美，可爱的生灵也数不胜数，对于总是和人类打交道的她来说，刚好可以换个心情。
只不过动物们的习性不一，芙宁娜随心所欲的性格好像总是触到它们的逆鳞，以至于要不然就是被帽子水母喷出的水泡正中面门，要不然就是被猎刀鳐追得到处乱跑。
从某种意义上来说，水下的世界比水上更原始与野蛮，毕竟生活在这里的居民并不会因为神明的身份而卖她一个面子。
但久而久之，芙宁娜还是找到了最适合她亲密接触的动物──趴在沙滩上晒太阳的膨膨兽。
不管是戳脸，揉肚子，还是把它翻过来又翻过去，它都不会有什么反应，最多是把头转过来，发出无声的抗议。
「怎么啦？你说你很喜欢这样？嘿嘿，我也很喜欢！」
——虽然可能存在一点点交流上的误会，但他们现在是好朋友了。
角色故事3 （解锁条件：好感4等）
虽然芙宁娜很容易给人留下一种喜欢突发奇想，不会遵守规则的印象，但某些特殊情况，尤其是演出前后，她会有严格的标准。
例如道具的制作与上色，灯光的进入与淡出时机，音乐的起奏点与节奏，每个点她都要调整到满意为止。
正因如此，和神明共演不只是轻而易举沾个光，也要付出很多的辛劳，以至于坊间也会听到这位枫丹的“大明星”很难伺候，喜欢耍大牌这样的传闻。
曾经就有知名剧团得到了与芙宁娜共演的机会，但因为她提出的要求难以满足，于是他们就先假装答应下来，但在实际排练和演出准备上，还是按照原先更加习惯的方式去处理。
剧团长对此胸有成竹，认为以芙宁娜的性格，只要木已成舟，对她说些好话，就能让她降低要求，从而省去很多麻烦。
结果，当剧团成员千辛万苦将演出用的道具运到「欧庇克莱歌剧院」的时候，却发现舞台上的芙宁娜正在指导另一个剧团的搭建工作。
「哦，因为你们对我的意见充耳不闻，我就安排别的剧团来和我演出了。」
剧团长有些目瞪口呆，按照他的计划，应该是在搭建完成之后，芙宁娜才会注意到她所谓的「瑕疵」。
但从现在已经准备好的部分来看，严格按照她的指示去做的剧团所呈现出的舞台效果，确实要好出不少。虽然在一般观众的眼里未必能看出差别，但在专业人士的角度，演出的优劣在细节上便可一览无余。
但这位剧团长也不甘心就此离开，他谴责芙宁娜缺乏契约精神，提前找好替代方案却不事先通知他们。
芙宁娜当然不会容忍这种恶人先告状的行为，她露出有点难以置信的表情，大声回斥：
「你不会真以为我是个容易被骗的傻瓜吧？来人，把他们赶出去！」
角色故事4 （解锁条件：好感5级、完成「罪人舞步旋」剧情）
漫长的演出犹如轮回，谢幕之日遥不可及，只要预言危机尚存，这神明的故事就要延续下去。
即便长久以来枫丹人并没有对芙宁娜的身份产生怀疑，但她明白信任的崩塌始于小小的龟裂，一旦产生便不可逆。
被揭穿的代价是她无法接受的，长期以来的努力会变成徒劳，枫丹这个国度也将不复存在。
所以她努力在该高兴的时候大笑，在应该悲伤的时候痛哭，在应该炫耀的时候夸张地彰显神明的身份，一刻都不敢放松。
芙宁娜知道这是一场演出，只要等她坚持到危机解除的时刻，她就可以脱去假面，拥有表达情绪的自由。
然而她逐渐意识到，她所扮演的属于神明应该有的样子，已经开始侵蚀她自己。
芙宁娜内心产生了一种令人恐惧的迷惘：如果在高兴的时候不去大笑，该做出什么样的反应呢？
或许她原本不是很爱笑的女孩子，又或许她遇到一点挫折就会自暴自弃，但这些感情都已经逐渐消失了。
表演艺术家们总说，想要演好一个人物，就要先想办法成为那个人物。
从这个角度看，芙宁娜所扮演的水神是无可挑剔的，她的咬牙坚持收获了渴望的结果。
但从来没有人提到过表演结束之后的事，因为对他们来说，舞台只是短暂的一瞬。
而芙宁娜演了太久，就连回去的路，都已经埋在风尘中，看不清了。
角色故事5 （解锁条件：好感6级、完成「罪人舞步旋」剧情）
原罪的危机终于解除，枫丹形成了新的秩序，受到影响的区域也逐渐复兴，人们对于未来都有著正面的期待。
唯独芙宁娜没有被纳入到新世界的任何一块之中，她很快就从沫芒宫搬了出去，也再也没有出现在「欧庇克莱歌剧院」。
她只想尽快远离令她痛苦的那些回忆，也无心关注后来的人们对于她的讨论与争执——水神的故事应该落下帷幕了。
但职责履行完毕的演员应该何去何从，谁也不能给她答案，「自由」在此刻也只是空泛的概念。
芙宁娜的行李还堆在新租公寓的墙角，她一直都没有收拾房间的精神，只是躺在床上，望著空荡荡的房顶。
她认识的那些人很快就在新规则之下找到了容身之所——因为力量，责任，或友情，他们的重要性不可替代。
而在这种状况下获得了「自由」的人，换言之不就是不被任何人需要吗？
正当她想到这里的时候，她却意料之外地迎来了这间房的第一位访客──决斗代理人克洛琳德。
克洛琳德惊讶于芙宁娜现在的居住环境，立刻表示愿意出钱为她置办一个好一点的屋子，芙宁娜费了很多工夫才打消了她的念头，不过还是在她生拉硬拽的状态下，把房子和行李都收拾妥当。
尔后克洛琳德阐明了来意，平日里她很少参与社交，因为今晚难得要和几位旧友见面，她又有一阵子没见过芙宁娜，正好这几位都和她认识，她便前来邀请。
如果是曾经，芙宁娜一定会拒绝这样的聚会，因为想要把身分藏好，就不应该和任何人保持过于亲密的私交。
芙宁娜有些心虚地抬头看，克洛琳德面带微笑，似乎早就理解芙宁娜曾经的想法，并猜透了她此刻的心思。
「怎么样，现在应该没有拒绝的理由了吧？」
「我…我很不擅长，嗯…不会，扫了你们的兴吧？」
当天夜里，芙宁娜终于体验到和朋友们把酒言欢是种什么样的感觉，刚开始她的状态还有点拘谨，但两杯之后，她就原形毕露，要不是克洛琳德急忙把她拉住，她就要跳上桌了。
——对于不喜过多言谈的克洛琳德来说，她也没想到真正的芙宁娜有这么强的破坏力。
而芙宁娜，或许此时她还不知道未来该走向何处，但她知道，「自由」至少意味著不再孤独。
https://www.pixiv.net/artworks/113332377?utm_campaign=article_parts__pixiv_illust&utm_medium=9262&utm_source=pixivision
孤心沙龙 （解锁条件：好感4级）
孤心沙龙 （解锁条件：好感4级）
芙宁娜曾在枫丹的图书馆里读到一本冷门的书，故事的主角是一位在富丽堂皇的公馆中工作的侍从。
天真烂漫的少女谢贝蕾妲追寻报纸上的广告，来到深山野岭的公馆里应聘，虽有点笨手笨脚，但还是成为了这里的女仆。
公馆的主人不常出现，虽有喋喋不休的夫人与重视礼数的勋爵代为管理，少女在此的日子仍然很逍遥自在。这里的人好像很久没去过城里，于是女仆教他们唱最新的歌剧，玩最近流行的棋戏，侍从们的关系很快拉近，其乐融融。唯有一条规则不容打破──通往地下室三层的沉重木门，封锁著只有公馆主人可知晓的秘密，无人允许接近。
女仆虽有好奇，但她更珍惜此地的精彩生活。时间悄悄过去，某日从勋爵得知主人即将来访，侍从们开始了繁忙的准备。
节庆般的宴会热闹非凡，欢声笑语充斥于公馆各处，直到第二日女仆见主人迟迟未出现而前往查看，只见主人已经冰冷的尸体。
警备队将嫌犯锁定在众多侍从之中，焦急万分的女仆认为主人的死与公馆的秘密有关，最后决定打开那扇禁忌的大门。
没想到大门的对面竟然是公馆的正厅，站在中央楼梯前的是已然非常熟络的夫人，她发出的是一句熟悉又诡异的质问：
「你就是今天来应征的，谢贝蕾妲吗？」
芙宁娜有些震撼，此处的情节似乎与记忆中类似的经历发生了共振。
她很羡慕女仆与侍从们愉快的日常生活，也敬佩她为了守护生活而直面秘密的勇气。
后来芙宁娜在梦中梦到了相同的公馆，她就是谢贝蕾妲，她气喘吁吁地跑到秘密的大门前，深吸一口气，还是将那门推开。
门后竟是汹涌灌入的海水，瞬间就将公馆淹没，无论是警备队，还是夫人和勋爵，也包括自己，都溶解得无影无踪。
芙宁娜由此惊醒，环顾四周之后，稍微冷静，她不禁回忆这本书之后的故事——
谢贝蕾妲借由开门所引发的时间循环，破解了主人的死亡之谜，也掌握了公馆的秘密，为此地所有的住民都破除了古老的诅咒。
「谢谢你，谢贝蕾妲。」
——她由衷感谢这位勇敢与坚韧的少女，给了故事一个好的结局。
而故事中几位塑造生动的人物形象，最后也从想像中诞生出可爱的模样，陪伴在芙宁娜的身旁。
神之眼 （解锁条件：好感6级、完成「水的女儿」剧情）
「成为人类，就意味著隐藏秘密，经历痛苦，与孤独相伴，即便如此你也愿意吗？」
机缘巧合之下，原本夭折的音乐剧「水的女儿」终于获得登台表演的机会，并在「欧庇克莱歌剧院」取得了巨大的成功。
由芙宁娜取代演出的剧中女主角柯莉欧为了寻回人类赖以生存的淡水，决定牺牲自我，以意志引导水流回归。
按照剧本的设计，她会在消失的前一刻得到从天而降的神之眼，但她并不会伸手去接，任凭其孤独地坠入海底。
而在正式的登台演出中，竟然出现了一枚真正的，属于芙宁娜的神之眼。
神之眼往往是为了回应人类最热烈的愿望而出现之物，而这枚神之眼，更像是对她过去的嘉奖。
芙宁娜手持这枚神之眼，从表面反射的光辉中，似乎见到了经由这次演出，被重新填满的内心。
虽然演出这项行为给她带去了许多痛苦，令她不愿意再重返舞台，但她无疑最能理解这片舞台的光辉与烂漫，也最能给予舞台上的追梦人指引与支持。
接下来要去做什么，这个曾经困扰了她很久的问题，似乎尘埃落定，有了清晰的答案。
——以台下之人的视角重新看这个世界，以台下之人的视角打造最好的演出。
她不打算只把目光停留在音乐剧的范畴，只要是和表演有关的事，她都有兴趣作为幕后参与者加入其中。
值得一提的是，虽然在「水的女儿」演出结束之后，拿到神之眼的芙宁娜显得很沉稳，还说了很多漂亮话，但在离开剧团之后，她立刻跃跃欲试地去找曾经不小心触怒过的「地方传奇」报仇雪恨，结果吃了很多苦头。
铯羽而归的她很不甘心，晚上依然在房间里研究神之眼，又导致整栋大楼都遭了水灾。
当她好不容易和沙龙成员一起把受灾的屋子都收拾妥当，她接到了来自公寓管理者的最后通牒——
「就算它们是勋爵或夫人，本公寓也禁止饲养宠物。」
角色介绍
一个谎言诞生是为了圆另一个谎，在展开无数谎言的尽头，人们见到了「正义」。
无知之人在箥笑，这从来都是一场闹剧。直到他溯源而上，发觉是他先欺骗了自己。
无知之人在箥笑，这从来都是一场闹剧。直到他溯源而上，发觉是他先欺骗了自己。
——魔女「N」留在某人梦里的无序寓言
相信从芙宁娜上任水神的第一刻起，枫丹的人民就是喜欢她的。
她极具号召力的言辞，风趣而不失优雅的举止，都在彰显作为一位神明的魅力。
而或许最令芙宁娜享有赞誉的，是她那独一无二的「戏剧感」。
正如欧庇克莱歌剧院上演的名剧中的台词，
「人生如同戏剧，你永远预料不到转折出现在哪一篇章」。
芙宁娜也是如此这般令人难以捉摸，总是猜不透她接下来准备如何行事。
但也正因如此，这位高居神座的正义与审判之神，才那样令人著迷。
然而，就像欢愉落幕以后，人们会感到空虚一样，
芙宁娜这样的神，是否也曾有过在夜半时分独自落寞的时光？
民众恐怕无法想像，并且坚定地认为那种场面并不会上演吧。
是的，本该如此相信的。
若非露景泉的泉水…默默收容了芙宁娜的泪水的话。
「她有著喜怒哀乐，该狂妄时就狂妄，该懦弱时就懦弱……正因为不够完美，她对我而言，才是最完美的存在。」
——罪人饱含爱与歉意的倾诉
随著质疑的声音如沸水般升腾，她不得不拿出更高昂与强硬的姿态去回击。
如此同时她也必须专注于手中的职责，不能因为情绪的波动而露出破绽。
古老预言中记录的灾难正逐步逼近，神明此时应该拿出怎样的对策，她比谁都更想知道。
旁人眼中的她心不在焉，神情憔悴，她却坚称只是没有睡好，作为受人敬仰与爱戴的女王，怎么会在意这些琐碎的杂音？
是啊，无论现状再怎么混乱与紧急，都不能自乱阵脚，让长年以来的努力付诸东流。
被大家所爱的，这歌剧院唯一的主角…
孤独也好，无助也好，痛苦也好，悲伤也好，即便是将世间的苦难都聚于一身…
守护枫丹所有人类的心，从来没有改变。
小趣事 :
刚进入尘歌壶芙宁娜就要旅行者把手交给她，并教旅行者跳舞。
角色突破至满级之后，芙宁娜会有「既然这样，就让你我共同出演我们的未来吧」的语音。
刚进入尘歌壶芙宁娜就要旅行者把手交给她，并教旅行者跳舞。
角色突破至满级之后，芙宁娜会有「既然这样，就让你我共同出演我们的未来吧」的语音。
背景设定 :
芙宁娜佩戴了一块类似钟表的饰品，精致小巧，甚至能镶嵌在一枚戒指上，它由「勒波特钟表店」店主卡隆制作，被芙宁娜赐名「湖女之泪」。
枫丹地区有俗语「芙宁娜大人坐审判桌」，用来形容挂羊头卖狗肉的现象——芙宁娜大人哪会懂审判呢？钟离：这话怎么这么熟悉？
根据众多枫丹居民的描述，芙宁娜似乎并不反感有人拿她这样取乐。
芙宁娜和另外一名神明一样都是甜食控
Ex：
在魔神任务第四章第三幕中，那维莱特给旅行者安排了「未经神明允许，吃掉了至冬使节精心为神明大人准备的蛋糕，致使枫丹政治核心陷入短时间静默」的假罪名。梅洛彼得堡管理员马蕾蒂回应此事道：「考虑到芙宁娜大人一直以来对甜点的热爱程度，这和刺杀水神有什么区别…」
魔神任务第四章第四幕中，「仆人」提到芙宁娜被自己威慑后的恐惧表现时刻意补上了一句「连蛋糕都没吃」。
芙宁娜的待机动作之一是在小型摩天轮里挑选甜点心。
根据那维莱特的语音「有什么想要分享·法律」可得知，枫丹有一条奇怪的法律为「禁止给家养动物取名『芙宁娜』」。
除了亲自参加每一场审判以外，芙宁娜还很喜欢在欧庇克莱歌剧院的各大舞台表演当主角，相关事件如下：
美露莘爱乐乐团的「海沫村之夜」演出的节目单中有「厄里那斯史诗」和「审判官礼赞」（赞美诗合唱），在某位观众（芙宁娜）的特别要求下，特增加了「芙宁娜恩典」全篇，并要求观众不得提前离场。
蒸汽鸟报举办「拉维尔奖颁奖典礼」，用于公开表彰在报刊等媒体领域取得成就的个人或集体，芙宁娜坚持要求成为当次颁奖典礼的颁奖嘉宾。
在芙宁娜抵达欧庇克莱歌剧院的时候，她总是喜欢坐在自己的王座上。就连魔神任务第四章第五幕，芙宁娜成为被告的时候，她的王座也被提前移到了被告席上。
NPC的评价
艾菲（美露莘）：「芙宁娜大人十分可爱，就像阳光下的海水一样，泛著软乎乎的泡沫。不过她的脾气…我琢磨不透。有时像汹涌的海浪，有时又像深潭里的死水。原来神明的性格，要比人类激烈得多啊。」
NPC莫妮欧：「啊，美丽的水神大人……精致的妆容、悠扬的声音、灵巧的舞姿……应该给她更大、更华丽的舞台呀……」
爱贝尔（美露莘）：「我呀，曾经有幸目睹芙宁娜大人登上欧庇克莱歌剧院的舞台！她华丽的演出和高昂的情绪极其富有感染力，就连那维莱特大人也被震撼得连连摇头！总之，我很喜欢芙宁娜大人，我觉得她是非常美丽，又非常称职的神明！您要是有幸欣赏她的演出，肯定也会同意我的看法，即便是处于『被告』的位置也一样！」
四神对她的评价
角色语音 :
初次见面…站在那里做什么？该不会是因为太激动，说不出话了吧？没错，站在你面前的是枫丹人人皆知的大明星－－芙宁娜喔。我的档期可是很紧的，能约到我，表示你运气不错嘛。
初次见面…站在那里做什么？该不会是因为太激动，说不出话了吧？没错，站在你面前的是枫丹人人皆知的大明星－－芙宁娜喔。我的档期可是很紧的，能约到我，表示你运气不错嘛。
茶会…茶会是淑女的必修课。如果你想学习茶会礼仪的话，我可以教你喔。
乐子…好无聊啊，没有更有趣的事吗？
人气……人气太高也是一种苦恼，谁让我这么受欢迎？
早安…午安！我的蛋糕在哪里？什么什么，你说早上刚吃过？那已经隔了好——久啦！
中午好…晚上好。唉，谢贝蕾妲小姐最近总嘀咕著减肥，还说要拉上我一起。哼，比起上个月我肚子都瘦了一圈还不只呢，我已经很努力在控制体态了。喂，你，看得出来么？
晚上好…呼…刚好我也困了。明天见，记得准时叫我起来…
关于芙宁娜自己·亲友团…你问我参加茶会的这几个小家伙？它们可是我忠实的追随者，咳，今天就破例为你介绍一下吧！这位是谢贝蕾妲小姐，最可爱的女仆，虽然有时会不小心剪坏我的衣服；这位是海薇玛夫人，可靠的管理人，将我的生活打理得井井有条；最后这位喜欢说教的是乌瑟勋爵，负责一切与礼仪相关的事。呵呵，虽然我已允许你参加我的茶会，但想要得到它们的认可，你还要多多努力才行！
关于我们·关系…咳。以我们之间的关系，你在我面前无需太过恭敬，可以更随意一些。等等，你那是什么表情，该不会是想说你从一开始就没有「敬仰」我吧？
关于我们·同行…「我」的故事已然落幕，接下来开场的是「我们」的故事了…这么说的话，出场费是不是也该翻倍啦？好开心！
关于「神之眼」…当那古老的预言终结、一切落幕之后，我曾经陷入很久的消沉。站在舞台上的人受到观众的追捧，同时也承受著更多的注视与期待。但我很清楚，他们期待的不是我，而是我扮演的那位「神明」…在这个过程中，我真正得到的只有孤独。所以我一度厌恶任何跟表演有关的事，把自己关在房间里，直到再次站上舞台、再次面对观众的时候，我才发现不知不觉我内心的不安已经消失了。现在的我可以坦然承受他们的目光，也许是因为…我终于开始「扮演」我自己了。
感兴趣的见闻·幽光星星…我很喜欢幽光星星，这种生物在无人注视的地方也能发出自己的光亮，是我心目中最真实的「明星」。如果有让幽光星星当主角的歌剧就好了，我可以真情实感地在舞台上演绎一只可爱的离群海星。
想了解芙宁娜·其一
对我的事有兴趣？唉，真没办法，毕竟我曾经也是枫丹最受瞩目的大明星嘛！每天都有无数记者挖空心思想要探听我的隐私，我可是有丰富的经验将他们拒于门外。当然，我并不打算将这些经验用在你的身上，你可以用足够好吃的点心来和我交换秘密。
想了解芙宁娜·其二
最近有人向我推荐了「冲浪」这项运动，我也去体验了一番。在惊涛骇浪中保持平衡并不是一件容易的事情，但我很快就掌握了技巧。也许是因为我有这方面的天份？总之在海天相接的地方近距离地感受风与浪是一件还不错的事情，你也可以试试看。
想了解芙宁娜·其三
有空的话，多跟我讲讲旅行的见闻吧？我挺喜欢听你讲那些稀奇古怪的故事。怎么说呢……我很容易对各种事物产生兴趣，但用不了多久就会感到无聊。或许「热情」这种东西，越容易产生就越容易失去。跟你在一起时，我似乎能一直保持愉快的心情，真是不可思议。
想了解芙宁娜·其四
最近我一直在想，过去我是不是有点亏待自己了？为了保持神明的矜持，几乎没有享受过生活。所以最近我迷上了购物，买了好多新奇的宝贝。像什么七色炫彩茶包、全自动伸缩刀叉、海马专用马鞍…最后发现大部分东西都用不上，我全部送去剧团当演出道具了。奇怪，付款前我明明觉得这些很有用的…
想了解芙宁娜·其五
人们很喜欢谈论过去，为那些逝去的美好感到惋惜；也很喜欢谈论未来，仿佛为了缥缈的明天可以牺牲一切。我并不认同他们的做法，但我也感到非常羡慕：因为我曾经活在既没有过去、也没有未来的世界。为了应对那种恐慌，我尝试塑造并扮演了一个更坚强、更像神明的自己，几百年的时间过去，我曾扮演的「形象」逐渐与真实的自己融为一体。如今连我也无法分辨……或许也没有分辨的必要了，过去的种种经验组成了现在的我，那场并不完美的演出也是我最重要的一部分啊。
芙宁娜的嗜好…《王后的荣冠》还没出续作吗？真遗憾，这种正义战胜邪恶的经典作品总是让人百看不厌。
喜欢的食物…每个人都不会讨厌精致的糕点，但想要做到让我「喜欢」的程度，还需要多多努力才行。听好了，甜点就像歌剧，从「选角」到「布景」都需要花费心思，才能在最后的「演出」中大放异彩！
讨厌的食物…简单来说，我讨厌大部分「创意菜」。这些年我品尝过许多奇妙的料理，除了给我留下心理阴影外毫无用处。
生日…生日快乐！喏，作为生日礼物，这张票给你。这可是《欢乐日》的头等座哦，记得过来看。你问我《欢乐日》是什么？唉，本来还想留一点惊喜的…这是我亲自排练的一场歌剧，内容嘛，是很多人聚集在一起，为某个重要的人做庆贺。这么说你应该明白了吧？一定要来啊！
突破的感受·起神之眼用起来还真不太习惯。你来教我吧？呃……差点忘了，你也没用过神之眼。
突破的感受·承靠自己锻炼得到的力量果然很充实。哼哼，多谢了。
突破的感受·转渐入佳境！不愧是我，在任何情况下都能展现出闪耀的一面。
突破的感受·合 没想到你会对我的事这么上心，这是否意味著你仍然需要我的「力量」？然而如今的我…或许无法给你足够的回报…你说看重的是我「本人」？既然这样，就让你我共同出演我们的未来吧。
枫丹历史篇
枫丹历史前必须简单先说一下提瓦特简史
七龙王时代->第一王座入侵提瓦特->战胜龙王->永恒大陆时代(原初之人创造新世界以及人类)->葬火之战，第二王座入侵(深下宫坠入海渊) ->第一王座战胜葬火之战，进入礼冠时代->魔神四起时代->七执政时代
法涅斯从蛋壳中出生，本应打破蛋壳但却用蛋壳隔绝了 "宇宙" 和 "世界的缩影"
法涅斯从蛋壳中出生，本应打破蛋壳但却用蛋壳隔绝了 "宇宙" 和 "世界的缩影"
第一王座法涅斯降临提瓦特，祂从自身分出4个影子
王座与原初提瓦特的统治者龙王尼伯龙根与七位元素龙王大战40余年，最终被打败俯首称臣原初之人统治了这片大地
生之执政于原初的海中创造另一颗心脏-厄歌利娅 (生之执政街枝四十余年-白夜图馆藏)
并且厄歌利娅是用这世界本来的既有之物所创造而成，没有夹杂外来之物
她是一滴滴入胎海的眼泪，追求著交流与理解，追求著交流与理解所以她才垂泪，也正是因为这种慈心/垂泪，她犯了所有纯水生命都要三缄其口的原罪
(日月前事) 原初造人的记载
提瓦特世界最初曾处于统一的文化之下，就是第一王座时代的永恒文明
葬火之战 (深下宫坠入海渊)
第一王座胜利
接著便是祭礼时代众神还行走于此(个人推测)
(一切交给天空的启示)
(一切交给天空的启示)
(元素流动通畅有序)
(智慧以及繁荣使人质疑了永恒，妄图登上诸神的庭园，试探天空)
而原初枫丹这边被称作"梅洛皮斯"，因此原初枫丹地区的人可以称做"梅格皮斯人"
而后厄歌利娅发现自己的眷属欣羡人类所以窃取胎海水造人，厄歌利娅也因此被关入牢狱之中
因此这边称他们为"水人"
因此这边称他们为"水人"
与此同时这边的"梅格皮斯人"与其他消亡于葬火之战中的统一文明不同，他们因厌倦难以捉摩的永恒(天理帮他们设好的命运)，反而想去沾染神明(七执政以上更上位的神明)未应许之事(可能是日月前事中所提到的被天理禁止的「输给诱惑」之事)，想借此挣脱既定的命运
最终被降下了灭世的大洪水，存活下来的梅格皮斯人跟厄歌莉娅造的水人们栖息于山林与河畔间，重新回归文明等智慧未启迪之时，与地上跟水下生灵般野蛮。
龙王从世界之外取得了"深渊之力"
(这场复仇大战使原初之人机能损毁)
(花神以及其眷属失去教化的能力)
(神使已不再行走于大地之上)
之后不知道过去多久，魔神雷雷穆斯王乘著船到了梅格皮斯(枫丹)这，传授给人类耕种跟建筑的技巧等
并用音乐跟艺术的薰滔洗涤了旧枫丹人，至此人类再次与其他物种有了区别，有了文明
特别一提在黄金剧团圣遗物的故事中
梅格皮斯(旧枫丹)的建立者是所谓的「旧日之人」
梅格皮斯(旧枫丹)的建立者是所谓的「旧日之人」
在雷穆利亚黄金帝国的时代，「旧日之人」指那些尚未被征服的「野蛮」人，因此推断他们应该就是第一王座时代统一文明的遗民
而根据游戏文本，「旧日之人」中有未被征服跟未被夺去水滴
某一些旧日之人的特点就是拥有「水滴」，因此推测是在这时期之前厄歌莉娅就创造了水人
某一些旧日之人的特点就是拥有「水滴」，因此推测是在这时期之前厄歌莉娅就创造了水人
"它本就出自生命之海"
雷穆斯王从七天的轮转与海陆的流风中，看懂/理解了原初的规划，并用自己的方式将其谱写成了"谐荣的乐章"(黄金乐章)
相信只要地上所有的城邦一起这样行走下去便能脱离命运的审判，走向至福的用恒乐土
「命运」在雷穆利亚被称为「法图纳」（Fortuna），也就是罗马神话中命运女神福尔图娜（Fortūna）的名字。
相信只要地上所有的城邦一起这样行走下去便能脱离命运的审判，走向至福的用恒乐土
「命运」在雷穆利亚被称为「法图纳」（Fortuna），也就是罗马神话中命运女神福尔图娜（Fortūna）的名字。
为了引导雷穆利亚的民众，神王雷穆斯同时还仿效了原初4影去选了四位大能之人，与他们共治雷穆利亚
这参考的便是罗马历史上的四帝共治（Tetrarchy）
不过就像历史那般四帝共治是不能拯救衰亡中的罗马，同样也不能拯救雷穆利亚，雷穆利亚最终仍被天理给毁灭了，只是那就是后话了。
不过就像历史那般四帝共治是不能拯救衰亡中的罗马，同样也不能拯救雷穆利亚，雷穆利亚最终仍被天理给毁灭了，只是那就是后话了。
我们继续诉说雷穆利亚王朝
而这期间雷穆斯王曾去造访过厄歌莉娅，并从那获得了一杯水
之后雷穆斯王成为了不可质疑得神王，以这杯水为原型提炼出神奇的露珠，进而建立了强盛的帝国
而这期间雷穆斯王曾去造访过厄歌莉娅，并从那获得了一杯水
之后雷穆斯王成为了不可质疑得神王，以这杯水为原型提炼出神奇的露珠，进而建立了强盛的帝国
而在征服各地的过程中，神王在一座古岛上的王国邂逅了之后最后的调律师"波爱修斯"
之后更在后续的征服中，调律师"波爱修斯"邂逅了"卡西奥多"，主仆二人一同为雷穆斯王效力
(不知道为何这段总让我想到哈德良跟尼禄，但可能是我误会了....一定是Mygo把我变成这样的 )
(黄金剧团套)
从厄歌莉娅那知道了枫丹人所面临的命运以及龙的国度(可能是纳塔)回来后，雷穆斯王也一直在思考
雷穆斯王在思考著如何解救枫丹人们，以及该如何建立一个可以延续千年的帝国给人们，身旁的波爱休斯也同样思索著这问题
于是雷穆斯王身边宠爱的调律师波爱休斯向他谏言
因为相信著人类的无限可能，他们想到了方法
那就是进化人类，他们试图调配出不溶于纯水的灵露
并用灵露乘载人们的灵智与记忆，使人们抛弃肉身成为永恒独立的生命
同时以不朽的黑铁石材为肤，灵露为血造就了新人类(魔像)
因为相信著人类的无限可能，他们想到了方法
那就是进化人类，他们试图调配出不溶于纯水的灵露
并用灵露乘载人们的灵智与记忆，使人们抛弃肉身成为永恒独立的生命
同时以不朽的黑铁石材为肤，灵露为血造就了新人类(魔像)
但事实上灵肉转换极为痛苦，并非任何生命能够承受
但这个决策使灵魂被撕扯的破碎，灵露也因此被众多魂灵的哭嚎染成了黑色，只剩下了混乱跟疯狂
重新点燃了文明火种的雷慕利亚王国因此成为了鼎盛的王国，调律师波爱休斯以神王之名在征服各地
他们的无敌舰队，四处征讨连龙祖也不敌，这时正是雷穆利亚最为鼎盛之刻
其中提到中心城区"卡皮托利姆"应该就是雷穆利亚的首都（Capitolium）
原指供奉卡皮托林三联神（Capitoline Triad，即朱庇特、朱诺与密涅瓦）的罗马神庙，其所在的卡皮托林山（Capitolinus mons）是罗马建城之初的重要宗教与政治中心。
罗马人认为卡皮托林神庙是坚不可摧的，并将其视为永恒的象征。
罗马人认为卡皮托林神庙是坚不可摧的，并将其视为永恒的象征。
调律师波爱休斯同时也在各地捕猎纯水精灵(或许就是调制灵露的关键)，因此出现了与之对抗的纯水骑士们名为"伊黎耶"的纯水骑士也在此时崛起了
然而这一切想带领人们逃脱命运的行为，本就是重罪了
神王因爱人的宠溺，使人类僭取了只应属于神明的权柄，在不可一世之时人渐渐的因力量与权威而堕落了，渐渐衍生了各种暴行与暴政
而高傲的"波爱修斯"，他不再拥有蛮族的朴拙性情，他已被力量与权威而蒙蔽了双眼，不愿意去倾听弱者的呼声
更喝斥"卡西奥多"被软弱跟怜悯心跟蒙蔽了神智
自"伊黎耶"为首的纯水骑士崛起后，以毒龙斯库拉为首的龙们不知为何的也崛起了(或许跟伊黎耶有关 ，已知最初的纯水骑士犯下了不可宽恕的罪业)
更喝斥"卡西奥多"被软弱跟怜悯心跟蒙蔽了神智
自"伊黎耶"为首的纯水骑士崛起后，以毒龙斯库拉为首的龙们不知为何的也崛起了(或许跟伊黎耶有关 ，已知最初的纯水骑士犯下了不可宽恕的罪业)
战火蔓延开来了，无穷的战争与叛乱使王座间充斥著征服与消灭的互喊还有蛮族痛苦的哭嚎，而神王才从大梦中惊醒
于是下达了最后一道命令，意图将分裂的疆土重归和平
而受宠爱的乐师趁此窃走了装满灵露的金杯，并将魔龙封印于高塔之下
然后这一切最终都被无可控制的风暴席卷而去，滔天的巨浪将一切都吞没了连同决意耗尽自身力量想拯救帝国的神王
雷穆利亚王朝在此终结
而后厄歌莉娅从牢狱中出来，为了人们她获授了原初那位的碎片，也因此拥有了魔神之格以及迟来的神圣使用(爱人)
雷穆利亚毁灭之后，前代水神厄歌莉亚（Egeria）在其废墟上建立了新的城邦「枫丹廷」，枫丹的故事就此开始
七执政体系也自此开始
厄歌莉娅（Egeria）她的名字源自传说中第二任罗马国王努玛·庞皮留斯的王后厄革里亚（Egeria），这便是正义之国「枫丹」新的肇始，而新一代水神芙宁娜（Furina）的名字也取自古罗马泉水女神孚里娜（Fūrrīna）。
加拿大新斯科细亚省哈利法克斯一座喷泉里的厄革里亚雕塑。
其内容是关于魔神战争之前枫丹地区的古代文明──「黄金国」雷穆利亚文明的历史，雷穆利亚衰亡史从书名我们可以看出是参靠自爱德华·吉本所著的《罗马帝国衰亡史》
现实中西罗马帝国崩溃后，来自北方的法兰克人夺取了罗马的高卢地区，建立了墨洛温王朝，其西半部就是后来法国（对应如今的枫丹）的前身。
之后便是我们熟悉的文本了，500年前厄歌莉娅受天理之命前往坎瑞亚灾祸，并最后在甘露花海处同花神一起牺牲并留下了种子，让我们到须弥后能使其发芽茁壮封住深渊的破口
厄歌莉娅殒落化为甘露泉水
以前有深渊灾祸魔兽侵扰，于是灵光之力便降临世间了
灵光来自光明的彼岸，进入这个生死循环的世界
水神(厄歌莉娅)首先殒落使甘露活水喷涌而出，大慈树王种下万种母树
树王同花身一起创造了灵光之子(西摩格)，3神(水神花神草神)拯救了一切生命
水神(厄歌莉娅)首先殒落使甘露活水喷涌而出，大慈树王种下万种母树
树王同花身一起创造了灵光之子(西摩格)，3神(水神花神草神)拯救了一切生命
(花神从自身分离出灵光给予草神大慈树王 )
她在离开枫丹时将一切交给了芙卡洛斯
与此同时大型支线水先十字院也就此开始，雷内也开始了他的救世计划
他的笔记同样告诉了我们 灵光跟深渊之力力量能互相对抗 ，位格几乎同等而且拥有一定相似性，两者力量皆有一定的自我意志(而且两力量是投射在这个世界的结果)
与此同时大型支线水先十字院也就此开始，雷内也开始了他的救世计划
他的笔记同样告诉了我们 灵光跟深渊之力力量能互相对抗 ，位格几乎同等而且拥有一定相似性，两者力量皆有一定的自我意志(而且两力量是投射在这个世界的结果)
于是芙宁娜枫丹的故事至此展开~
推荐两篇大型解说水先十字院给各位
【枫丹不得不看的剧情，暗示提瓦特命运的重要暗线。——4.0水仙十字院暗线解析-雷内篇】 https://www.bilibili.com/video/BV1Hh4y1D757/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
【愚论】三年来最强的暗线！以救世之铭，成为恶龙吧！】 https://www.bilibili.com/video/BV13N4y1R7CR/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
另外有个很奇特的点大家可以思考下
就是七国现在五国，但目前只有钟离是真的算打赢魔神战争的
就是七国现在五国，但目前只有钟离是真的算打赢魔神战争的
蒙德 : 温迪勉强算吧，但是是他们打败了高塔之王，而且是在高塔之王死后才获得神权(或许在高塔之王死时继承到了原初碎片才成为的)然后他跟伊斯塔露关系匪浅
璃月 : 钟离就是一路打上去，璃月群魔乱舞
璃月 : 钟离就是一路打上去，璃月群魔乱舞
稻妻 : 真跟影是外地来的，来后稻妻本地几乎没有魔神只有后来来的大蛇
须弥 : 也没有魔神战争，反而是3神共治
(还有最初的钉子+草龙王 阿佩普)
枫丹 : 更是连魔神都没有，唯一的魔神只有后来才来的雷穆斯王
这边推荐一篇原学级的二创 : https://www.bilibili.com/video/BV1nC4y1f74C
如果因此对原神整个历史跟背景世界关有兴趣的玩家也可以看看
蒙德 - 被"自由"之神命令的自由，还能称为自由吗?
守护自由城邦千年的巨龙，终于对自由产生了迷茫
璃月-在最后的时刻，他将签订一切契约的契约
众目睽睽之下，"契约"之神遭人谋杀
稻妻-追求永恒之神，在世人眼中见到了怎样的永恒?
将军长生不灭，幕府锁国之期亦无尽头
须弥-智慧是"智慧"之神的敌人，知识是无知之海表面漂浮的诱饵
学城的学者正在催生愚行，而神的智慧对此并无意见
这篇对沙漠那的来龙去脉跟较详细的混乱说的比较清楚
https://www.bilibili.com/video/BV1vc411d7Zo/?spm_id_from=333.1007.tianma.1-1-1.click&vd_source=d84cf17a4b7f507a0243cd16ada7918b
回本篇
回本篇
4.2主线"罪人的谢幕"个人解析
(观看前须知 "枫丹历史篇" )
在枫丹这样的一个舞台上，我们唯一的女主角站在舞台上不修独舞
而"罪人舞步旋"正是她为枫丹所演出的终幕，以水神座留下的绝笔/撬开提瓦特秩序的一角
让我们看看她为我们观众上演了一出这样的戏剧吧
(4.2主线复盘与个人解析)
让我们先从这次4.2主线开始说起
故事开始我们接续著4.1版本的监狱剧情，办理著手续要离开梅洛彼得堡
还没离开就感受到了外界传来的震动
于是见完来欧斯利后，我们决定加快脚步找到那维莱特
在汇报梅洛彼得堡情况的同时，顺便问问他刚刚的震动是怎么回事
得知娜维娅所在的白松镇出了问题
得知娜维娅所在的白松镇出了问题
预言中的涨潮水危机并没有因为那维莱特封印梅洛彼得堡的诀口而解决 (4.1 枫丹主线 第四章第四幕 )
这就是所谓的"命运"
提瓦特的世界观是命定论的，因此命运无论如何都是会到来的
提瓦特的世界观是命定论的，因此命运无论如何都是会到来的
于是我们动身前往白松镇，而那维莱特稍后就会跟上
来到白松镇后这边已经是一片狼藉了
而娜维娅正在有条不稳的处理后续的疏散跟救援工作，但这次身边我们没见到我们熟悉得两位朋友迈勒斯跟西尔佛
而娜维娅则是一路压抑著内心的情绪，直到我们到来
陪她前往父亲的坟前，这时她才终于忍不住压抑已久的情绪失声痛哭了起来
原来他们俩个为了协助需要撤离的民众而被胎海水给淹没了
陪她前往父亲的坟前，这时她才终于忍不住压抑已久的情绪失声痛哭了起来
原来他们俩个为了协助需要撤离的民众而被胎海水给淹没了
虽然她已经经过之前事件成熟稳健了起来，但内心她仍然是纤细的，形同家人的两人就这样离开了甚至没有个全尸
能让她完成对两人的承诺
能让她完成对两人的承诺
但是这只是灾难的开始而已，她必须重新站起来并带领著刺玫会的人们，收拾好心情后路仍是要继续前进的...
而这时仆人出现了，原来在白松镇出事的时候是她们伸出了援手并提供后续所需要的物资
起初她是打算来附近去探索遗迹的，但正巧碰到白松镇涨水的危机于是便转身先从救援为优先
这时仆人提出了之前提过的合作可能性
(4.1版本末 茶会后的对谈)
(4.1版本末 茶会后的对谈)
在更大的灾难面前必须优先去面对更大的危机，我们同意了这次的合作
于是她委托我们前去帮她探索遗迹，娜维娅选择于我们一同前去
(这种时候我想人反而更会想去做些什么事，如同亲人去世最难过的不是当时也不是葬礼时，而是所有事情告一个段落后回到家里，发现曾有有他们的地方不再有他们了，甚至说是再也不会有他们了)
(这种时候我想人反而更会想去做些什么事，如同亲人去世最难过的不是当时也不是葬礼时，而是所有事情告一个段落后回到家里，发现曾有有他们的地方不再有他们了，甚至说是再也不会有他们了)
跟著仆人的情报我们来到了一处古代遗迹，但是这里全都是胎海水
在这危机四伏的地方娜维娅不慎跌入了胎海之中
在未知生死的幻梦之中，她来到了一场审判
在这场审判中白松镇遇难的人们想要审判她，人们想藉著这场审判想将她留下，跟大家在一起合而为一
在这场审判中白松镇遇难的人们想要审判她，人们想藉著这场审判想将她留下，跟大家在一起合而为一
这如同闹剧班荒诞的审判非常有意思
这边运用这种荒诞的方式，让玩家能一瞬间就在心中无意识得判断出来对错来，并藉著在大家意识都在一起 (澄汁化) 的背景之下，提出统一性的意见代表"正义"
这边运用这种荒诞的方式，让玩家能一瞬间就在心中无意识得判断出来对错来，并藉著在大家意识都在一起 (澄汁化) 的背景之下，提出统一性的意见代表"正义"
但是仔细想这样的情况下统一性确实代表一个意见，那么个体性跟统一性谁才是正义呢?
并在这边我们更加确定了一条线索，原始胎海所融化得人在死后会成为纯水精灵，并非只是当初4.0版本瓦谢的劣质版胎海实验才会导致
而纯水精灵们因为自身的生理特性更加将群体的意志视为正义，也可能是忌妒/羡慕所谓的 "自由的意志"
而纯水精灵们因为自身的生理特性更加将群体的意志视为正义，也可能是忌妒/羡慕所谓的 "自由的意志"
在这一面倒的审判之中，这群体意识之中出现了两位熟悉的朋友迈勒斯跟西尔佛 !
他们很快的挣脱出了群体的思维，并站在娜维娅的身后最后一次的守护了她们的大小姐，为那维莱特的争取了宝贵的一瞬间，让他得已将娜维娅救下
他们很快的挣脱出了群体的思维，并站在娜维娅的身后最后一次的守护了她们的大小姐，为那维莱特的争取了宝贵的一瞬间，让他得已将娜维娅救下
在现实那边的角度，我们从那维莱特口中知道原来
在掉落的那一瞬间有两只纯水精灵将娜维娅接住了，就是那一瞬间让那维莱特来得及救下她
在掉落的那一瞬间有两只纯水精灵将娜维娅接住了，就是那一瞬间让那维莱特来得及救下她
这段结束跳出了一个成就 Love is Destructive 爱是毁灭性的 (Eva 旧剧场版的 副标题)
(而在这边我们再一次看到纳维莱特可爱的一面，他理解别人的情绪，但看的出来仍旧未能适当的去表现出来，他把我们拉到一旁要给娜维娅空间，但是却不知道聊什么而陷入一种尴尬)
收拾好情绪，我们继续探索遗迹
在深处我们发现了某位预言家所留下的预言，这四块石板似乎跟枫丹预言有关
在深处我们发现了某位预言家所留下的预言，这四块石板似乎跟枫丹预言有关
底下刻了一段字 "这是一个理应覆灭的国度。 我将在过去纪录它未来的历史"
并透过这句再次点出了提瓦特的本质/法则
未来是什么? 未来是"还没有发生的历史"
并透过这句再次点出了提瓦特的本质/法则
未来是什么? 未来是"还没有发生的历史"
那么在一切都是命定之下，人们一切挣扎与反抗最终都只是徒劳，因为这也是被包含在命运之内
这就是命定论，在对命运的反抗跟叛逆中命运便会在此降临，借反抗跟人们的叛逆去达成
从石板跟过去文本推测出
前代水神厄歌利娅对著天空之上忏悔著什么
这就是命定论，在对命运的反抗跟叛逆中命运便会在此降临，借反抗跟人们的叛逆去达成
从石板跟过去文本推测出
前代水神厄歌利娅对著天空之上忏悔著什么
再来就是芙宁娜在水中被人们簇拥著
以及枫丹广为熟知的预言水神在位子上落泪
(那么我们可以试想水神到底犯了什么原罪呢?)
但是当中缺少了第一块所以那维莱特也无法完整解读出来，最终我们只能带上新的情报跟疑惑离开了遗迹
如今预言得危机越发变得不可避免了，那维莱特决定要逼迫芙卡洛斯她所隐藏起来的秘密了
于是带著沉重的心情我们暂时先解散了
如今预言得危机越发变得不可避免了，那维莱特决定要逼迫芙卡洛斯她所隐藏起来的秘密了
于是带著沉重的心情我们暂时先解散了
回到灰河，我们碰到了老朋友莫娜
(果然在异乡碰到熟悉得老朋友总是会有中安心，沉重的心得到了些许的放松)
(顺便给跟我们把莫娜身世给交代了)
并透过莫娜来点名占星的限制，以及所谓占卜跟命运的差别
"如果命运可以改变，那么它其实就不叫命运了"
(透过这个我们可以怀想一下当初，2.8 海岛任务那边莫娜所提过命运)
海岛中的幻境内莫娜看到的星空更加的美丽且绚烂，因为 "每一颗星都处于正确的位置上"
那么什么是"正确"的位置呢？因为有既定的位置所以才会有对的位置
"提瓦特的星空非常奇妙，似乎隐藏了世间一切答案"
"无论怎样的事，都会记录在你命星的轨迹之中，而世界上那么多人里，有相当一部分人会偏离轨道"
"你的星走在轨道上，你会获得健康，幸福与安宁"
"你的星走在轨道上，你会获得健康，幸福与安宁"
"如果反过来偏离了轨道，一切就会变得糟糕"
"星星们时而迷路时而坠落"
莫娜的占星术，她是希望人们幸福所以告诉他们该走的路，这是注定是没有结果，但她相信著有所谓奇迹
这就是她的价值观
这代表著人是可以去偏离轨道的，所以可以推测提瓦特是一种弱命运的，人们是可以有所选择的是有容错率/误差值的，但是是在既定的框架之下他们可以有所选择
占卜是一种中性的工作
做的是让人看到命运，但是看到命运后的选择是你自己做的
做的是让人看到命运，但是看到命运后的选择是你自己做的
告诉别人是她工作的意义，是更学术性的告诉你结论，但是决定权在你
莫娜是让你看到，但是你是真的按照这个去选还是你自己去选择，就算你偏不信硬是要走别条
莫娜是让你看到，但是你是真的按照这个去选还是你自己去选择，就算你偏不信硬是要走别条
她是摆出来的那个人
不过预言就不同了，是看到了事实
看到的人跟你是有时间性的差异，所以未来一定会出现的
简单点比喻就是
预言 : 你碰到了剧情杀
占卜 : 刮痧打不深渊，但是存在未来可以打过的可能性
隔天下定决心的那维莱特再次找到了芙宁娜
并且拿出了白松镇的遇难者名单向芙宁娜施压
在那维莱特视角中，她是枫丹的水神魔神芙卡洛斯，她理应知道什么，而且她暗自进行各种调查，明显她是在乎预言跟枫丹人的，还有从相处这么多年来中，他清楚她并非肤浅且愚蠢之辈，这些条件下她理应不可能无所作为才对，但是为何拒绝提供任何相关的资讯或是线索?
但最终仍被她找到理由逃避了
这让那维莱特很是费解，他不能理解为何
他能理解对于沟通的概念，但是他不理解为何芙宁娜不愿意沟同(我想他跟芙宁娜相处的500年之中应该常常处于一种 "难到我么理解不对/错了嘛? "的困惑之中，直男们与情绪百变如水般的女孩子，这组设定太好嗑了还刚好第100张图)
他能理解对于沟通的概念，但是他不理解为何芙宁娜不愿意沟同(我想他跟芙宁娜相处的500年之中应该常常处于一种 "难到我么理解不对/错了嘛? "的困惑之中，直男们与情绪百变如水般的女孩子，这组设定太好嗑了还刚好第100张图)
同样的这次我们也是一样，我们能看出她是在乎跟心痛的，但是她为什么什么都不做?我们也一样疑惑著
但是危机迫在眉睫，这次强制出手做点什么了，为了枫丹我们必须逼她说出自己所之到的情报
哪怕是会触犯神明或是最终会伤害到她
于是一个想法出现了，制造一次陷阱来去 "审判水神"已此逼出她隐藏起来的秘密了
哪怕是会触犯神明或是最终会伤害到她
于是一个想法出现了，制造一次陷阱来去 "审判水神"已此逼出她隐藏起来的秘密了
于是我们连同枫丹结识到的人们联合起来决定设下陷阱，每个人都提出了对陷阱的看法
在会议结束后我们再次回到休息处，魔女N 妮可莱恩登场了用一杯茶的方式 (魔女会成员)
魔女N ( 3.3散兵版本 魔神任务间章第三幕「倾落伽蓝」)
而这次她同样也是心血来写潮为我们做出一些指点
她打消了我们的疑虑，并让我们去做该做的事情
预言是神明的视角所看到的未来，奇迹的命运始终沉睡在神明视线的死角之内
讲完后她就离开了，我们便将这跟莫娜说
莫娜也看出我们心情的沉重跟郁闷
编剧这时适时的透过莫娜对我们做出一些价值表达，让沉重的我们在这虚无之中找到了积极虚无
(从这对话再去回想 2.8海岛时莫娜说的话，她也是如此坚定并且没有变过)
之后在派蒙建议下我们决定出门散心
在散心的过程中透过美露辛的视角，我们听到了一句很有意思的话
简单的一句话让我想到了(芙宁娜特别的爱吃甜食，是单纯的爱吃呢还是? )
简单的一句话让我想到了(芙宁娜特别的爱吃甜食，是单纯的爱吃呢还是? )
接著我们碰到了夏落蒂，并从她的视角下看到不同人对末日将来时的选择跟看法
最后视角回到到我们身上，那么我们呢?
第二天我们得知在歌剧院观看的芙宁娜被观众发难了，人们质疑她对于预言跟发生的惨剧视若无睹没有作为
(但同时也点出一个人性有的问题)
回到故事上我们依照计划推测出芙宁娜会前往发难的地方，于是我们前往白松镇找芙宁娜
她果然在这里为自己的没有作为而忏悔跟自责
此时我们终于看到她那脆弱无助且最真实得那一面了，而此刻这正是能趁虚而入/打破她心防的机会
只要她说出藏著的秘密或是情报就可以了，不用一个人在那边自责跟痛苦了
于是我们按照计划将她拐入一个小屋内
在四下无人的封闭的小空间中， 突如其来的震动让她以为灾难再次发生了，白松镇式的悲剧又要再次发生了
在这一瞬间芙宁娜终于短暂的卸下了防备跟伪装，我们终于可以听到她的真心话了，了解她的难过与委屈
五百年以来她从没有停止对预言的调查，她的耳目遍及整个大陆的探查情报，但是不管怎么努力枫丹的水面还是在不断上涨
五百年以来她从没有停止对预言的调查，她的耳目遍及整个大陆的探查情报，但是不管怎么努力枫丹的水面还是在不断上涨
(预言注定还是会降临)
在白松镇遭遇灾难后她一度想要放弃，但她很快从低迷中找到方向，她并没有代替枫丹人接受命运的资格，所以她要替大家把希望保留到最后一刻
随著重新振作，她很快速得又重新披上了伪装，她再次成为了人们眼中的水神
这时我们开口了，我们告诉她自己降临者的身分
但此时我们仍不知道对芙宁娜而言旅行者(我们)的存在是多么甜蜜而又残酷的诱惑
但此时我们仍不知道对芙宁娜而言旅行者(我们)的存在是多么甜蜜而又残酷的诱惑
芙宁娜妳真的不需要这样独自支撑，就算妳贵为神明不需要分担，但妳也可以选择倾诉
"妳可以向我倾诉"....这一刻芙宁娜动摇了
欲言又止的她开口了 ，但又马上停下来
她闭上了双眼思考
但当她做好了决定张开双眼打算跟我们诉说时，机会已经过去了
随著一声震动房子突然如箱子般打开了
林尼在歌剧院内用魔术秀的形式，将芙宁娜跟我们连同箱子一起变出来
原来当初的震动其实只是在移动位置时的晃动
原来这一切都是计划的一部分，从今早刺玫会的人在歌剧圆带头闹事起
内疚的她一定会前往白松镇，在那边第二批人跟著追赶芙宁娜
将她拐入伪装成屋子的魔术箱，并运往歌剧院
而芙宁娜不愧是所谓的明星跟演员，她很快的分析完缘由并适应了变化，主动配合演出将主动权快速的掌握回自己手上，并将一切戏剧化提升到极致
"欢呼吧!喝采吧!在这座歌剧院中，人们连幻想都不敢幻想的奇妙展开!"
"在枫丹的舞台上农墨重彩，又令人心彭湃的一笔!对神明芙卡洛斯的审判---即将开幕!"
但我们也不能放过这次机会，并依照计划提出对她的指控
芙宁娜还是迎来了属于她命定的审判
延续初入枫丹时的对峙，不过这次轮到我们为了枫丹主动出击
只是我们仍很在意刚刚芙宁娜要对我们说出的真相，但是没有时间多想了马上就要开始审判了
但出乎她意料之外的这次我们要审判的罪名并不是她的不作为，而是....
"妳根本不是神明吧!芙宁娜"
芙宁娜很快的就反驳了
(中间顺便给出新的情报)
原来在那维莱特(古龙)的视角，他一直嗅到神明身上有散发一种味道，他一直以为是神明特有的"特殊诅咒"
原来在那维莱特(古龙)的视角，他一直嗅到神明身上有散发一种味道，他一直以为是神明特有的"特殊诅咒"
但是难道说原来芙宁娜身上的并不是属于神明特有的"特殊诅咒"，而是很单纯的诅咒而已
不过这场审判几乎是没有悬念一边倒的辗压，凭借著手头上的证据，所有的人开始怀疑芙宁娜的身分，并且站到了她的对立面
但她是那样的孤独跟一如既往，还是挺起胸膛直面所有人的质疑
但她的论证一件件的被击碎，防线也一步步被攻破..
破绽越来越多，并看著自己保护的人们一个一个对她开始投已冷漠的眼光
破绽越来越多，并看著自己保护的人们一个一个对她开始投已冷漠的眼光
但是她扔然强硬的撑著...这时戏剧的高潮到来了，一盆原始胎海之水被端上场
所有的人都在劝戒她不需要到这样，毕竟如果她真的不是水神那么她碰到胎海水是会溶解的，大家所做的只是为了逼迫她交代出她所隐藏的东西，并不是要真的伤及她
但那维莱特话还没说完芙宁娜就鼓起勇气，毅然决然的将手直接放入(到底是什么要她担心受怕，但又毅然决然宁可用自己生命去赌，也要保守住)
最终她撑过了这场测试，但随著希格雯的出场检查
认证了她一样跟枫丹人一样产生了反应
认证了她一样跟枫丹人一样产生了反应
只是由于我们设置陷阱时预防了这可能性，所以将胎海水给稀释过了
至此审判的结果已经无需多言 "芙宁娜只是普通人类..."
于是交给了谕示裁定机给出最后的判决
随著这些证明，那维莱特也给出有罪判决出炉
而她守护的人们也在整个过程中对她投以冷漠的眼光..
而她守护的人们也在整个过程中对她投以冷漠的眼光..
她只剩自己一个人了...
这时如预言般的画面出现了..
但是同时裁定机却给出了枫丹从未有过的审判结果..
"水神死刑!! "
这是一项非常矛盾的判决
审判的罪名是芙宁娜并非水神，但是裁定机结果显示水神死刑
那么回到芙宁娜身上
"如果她有罪她就不是水神，如果是水神她就无罪"
那么回到芙宁娜身上
"如果她有罪她就不是水神，如果是水神她就无罪"
事态再次进入一个僵局，所有人都陷入了震惊之中
枫丹只在传闻中可能存在的死刑，唯一一次的出现竟然是要审判自己的神明
而这时的芙宁娜已经对外界的一切视若无睹，独自坐在被告席上默默的滴下了眼泪
这时菲米尼即时的赶到了现场，他奉仆人的命令在找到了那块遗失的第一块石板，并在这紧要关头赶到了
至此我们可以将石板的顺序对上了
第一块石板
第二块石板
第三块石板
第四块石板
我们终于可以揭开枫丹人所谓的原罪了!
原来枫丹人并非是真正的人类，他们是由纯水精灵所变成的
传说中原出的大海和血液成分类似，生命浸沐再原始的海水里不分彼此，最初原始胎海尤水龙王统治，它是胎海的心脏 生命在胎海中不断的孕育
但随著原初之人法涅斯降临提瓦特，水龙王被消灭了
于是天上派出生之执政创造了一个生命，她代替了水龙王支配著胎海的力量，成为了胎海新的心脏
"似龙的高贵却并非龙的外型，似神的权威却并无神圣的使命"
"虽然是由人主所造，但是质料与本质却全是这个世界的本来之物"
而这生命便是前代水神厄歌莉娅，构成她的一切是提瓦特原本就有的物质
拥有一颗慈怀心的她是一滴滴入胎海的眼泪，而眼泪是富含最强烈情感的水，她永远的追求著交流与理解
拥有一颗慈怀心的她是一滴滴入胎海的眼泪，而眼泪是富含最强烈情感的水，她永远的追求著交流与理解
于是胎海中诞生了新的生命 "纯水精灵"
"蜥蜴的白骨化作黏泥，天鹅于此诞生" (纯水精灵诞生可能跟龙蜥骸骨有关的)
纯水精灵是厄歌莉娅的眷属，她们是能够互相融合从而互相理解的生命体，她们被赋予理解所有生灵的使命，去理解世界上的万类百种，去爱所有的生命
而人则是法涅斯跟生之执政在陆地上创造出的
因此随著被赋予的使命她们生出了对生命的欣羡，而当纯水精灵可以理解人类时
其中的一部分就生出了想要成为人类的愿望
如同我们在活动任务所看到"清泉之心"
(阿天啊开服时的坑回收了!实在太感人了，3年了阿)
其中的一部分就生出了想要成为人类的愿望
如同我们在活动任务所看到"清泉之心"
(阿天啊开服时的坑回收了!实在太感人了，3年了阿)
厄歌莉娅本就追求著交流与理解，不同生命难道就不能交流与彼此理解吗?(从这我们更回想到当初草神传说二，就有透漏出不同生命对生命价值观的不同，那也正是草神一直也在持续学习跟理解的)
而纯水精灵们产生这种愿望达成了她的期许，只是她并没有创造人类的权能
"传说中原出的大海和血液成分类似，生命浸沐再原始的海水里不分彼此"
于是她将目光看相了她所奉命看守的胎海之水，孕育这颗星球一切生命的根源，而这份"爱"便是原罪的开端
宛如"普罗米修斯的到火"般，她窃取了自己守卫的胎海的力量将纯水精灵转化成为了拟态人类，但不管表面呈现上如何
她们身体乃至血液里的本质仍旧是胎海的成分
因此枫丹人再接触到原始胎海时才会被溶解，这就是溶解的真相
但是擅自造"创造人类"并不是天理准许的，所以厄歌利娅与枫丹人们向天空跪拜著，并祈求天空的宽恕
而这也是枫丹人的原罪，更是为何最终厄歌莉娅被囚禁于胎海之中不见天日
(一直到另一位魔神雷幕利亚王朝的失败之后，才再次得到机会)
并且为了这些她造的人们而接下了原初的碎片，也拥有了魔神之格跟迟来的神圣使命那就是"爱人" )
这里简单补充下雷墓利亚，雷慕斯王从厄歌莉娅那了解了枫丹人的处境，为了解决这问题
他试图以不朽得石材和胎海提炼出的灵露位原料，为枫丹人解决这问题于是他创造了魔象
再以法图纳为底谱出了谐荣的乐章，并以此为引导去抵抗命运的降临
但最终他的帝国也败于他对抗命运的手段跟计划，这便是所谓的命运
最终厄歌莉娅也牺牲在了甘露花海，配合花神赠予树王的灵光
最终在甘露花海成为了堵住深渊入口的坚强封印，而拯救了人们乃至提瓦特大陆
最终在甘露花海成为了堵住深渊入口的坚强封印，而拯救了人们乃至提瓦特大陆
至此两位更高阶于尘世七执政的神就此殒落，还有一路坚持至我们到才真正殒落的树王，但她们也为了这片大地付出了一己之力，从地理位置来看，她们也因此守护住须弥及枫丹并为他们留下了未来
回到主线剧情上，众人总算是厘清了事情的来龙去脉
但是才发现我们为了阻止命运本身得行为已经促使了预言的发生
由上面种种证明 "命运" 才是枫丹人真正要面对的敌人
而这次促成枫丹的涨水危机，达成此命运的手段就是那条公子小时候无意中释放出的大鲸鱼
它为何会出现?或许是因为跟公子有著一种奇妙的连接因此意外将它吸引到了枫丹(所以之前谕示裁定机才会判定公子有罪，并借此把他扔过去让他帮枫丹拖延更多的时间)
正当大家说到一半大鲸鱼破开了空间出现在了剧院内
而公子也开著魔王武装型态一路追著过来
最后靠著那维莱莱特跟公子共同将他暂时逼退
筋疲力竭的公子也跟著掉入空洞之中
而刚刚袭击人们也是因为人们，是因为人们体内拥有胎海之水
虽然暂时逼退了但是那维莱特表示已经来不及了，鲸鱼已经吸收了太多胎海的能量
命运看来是已经无法阻止了...
这时我们想起了魔女N说的话，命运中的奇迹到底在哪?
于是将答案锁定在了芙宁娜的秘密之中，现在所有未知的问题都知道了，就剩芙宁娜到底藏著什么秘密?当时芙宁娜打算开口告诉我们什么?只单单是她不是水神是人吗?
与此同时裁定机的审判突然开始执行"死刑"
但芙宁娜呆坐在位置上仿佛什么都不在重要了那般，默默地等待审判降临
我们冲向芙宁娜想救下她
随著一滴泪从芙宁娜眼中留下
(眼泪是一滴蕴含最多情绪的水滴)
浓烈的情感将我们带进了芙宁娜内心的世界
同时间裁定机也发出巨大的光芒包，庞大的能量裹住了那维莱特，并将他带到了一处特别的空间
映入眼帘的是截然不同的芙宁娜，她就这样站在"达摩克利斯之剑"之下
而她并非芙宁娜而是魔神芙卡洛斯
于是她开始诉说她的计划
"魔神芙卡洛斯"
原来她是厄歌莉娅座下渴望化作人类的纯水精灵之一
500年前七神奉命前往坎瑞亚 厄歌莉娅自知此去前去凶险可能一去不返，或是知道自己的必然牺牲，而在她死后也没人能压制的胎海，那必定如预言那般枫丹人将被淹没，于是她在离开时相中了芙卡洛斯
她将魔神之格/神之心以及预言一切都托付给了她，她相信著信任人们的芙卡洛斯能够解救枫丹，而她自己更能放心的去面对得是更大的问题，放心的走向自己既定的命运
她将魔神之格/神之心以及预言一切都托付给了她，她相信著信任人们的芙卡洛斯能够解救枫丹，而她自己更能放心的去面对得是更大的问题，放心的走向自己既定的命运
而这等天大的难题也是苦恼著芙卡洛斯非常久，要怎么解题才好?
而解题的前置条件就是 "预言必将实现，天理不可与之为敌"
而解题的前置条件就是 "预言必将实现，天理不可与之为敌"
提瓦特未来是还没发生的历史，天理已经给提瓦特世界定下规则框定住了未来的走向，只要想脱离命运道路的人都会各种意外给导致命运必然发生，如同厄歌莉娅与雷幕斯王
她一个人沉入海底思考了很久，终于她得出了自己的答案
她要欺骗天理!
她要骗过命运!
她一个人沉入海底思考了很久，终于她得出了自己的答案
她要欺骗天理!
她要骗过命运!
于是她将自己做了拆分，如同理性与感性般她将自己的神性与人性拆开，并为人性的她取名为 "芙宁娜"
她创造出了芙宁娜，让她顶替自己成为提瓦特世界中 "芙卡洛斯" 的身分(她既是芙卡洛斯但她同时也是芙宁娜，因为她们本就一体)
但是必须让大家也知道她是水神芙卡洛斯，人与人之间的命运总是如同丝线般交错且缠绕著，所以必须让这个身分跟人们乃至世界紧密的交错缠绕在一起
但是必须让大家也知道她是水神芙卡洛斯，人与人之间的命运总是如同丝线般交错且缠绕著，所以必须让这个身分跟人们乃至世界紧密的交错缠绕在一起
她要借由芙宁娜替代她的位置，让她可以跳脱出命运的框架去做她接下来要做的事而不会被命运所打断，不然命运一定会因为她的对抗而出现各种意外让她最终走回原定的结局
随后她变诅咒了她，她赋予了芙宁娜不死，只要自己存在著那么她便永远不会死
只要不死的诅咒在她就无法真正的成为一个人，并且去享受人类这身分所享有的幸福
只要不死的诅咒在她就无法真正的成为一个人，并且去享受人类这身分所享有的幸福
为何不死是一种诅咒而非祝福呢?
在芙卡洛斯价值观中跟眼中人类是那么完美的，剥夺了属于人的生死权利便如同诅咒一般
但凡人只要没有了"死"的概念，那就意味著也失去了"生"，不再能进入提瓦特世界的循环之内，而丘丘人就是个例子
在芙卡洛斯价值观中跟眼中人类是那么完美的，剥夺了属于人的生死权利便如同诅咒一般
但凡人只要没有了"死"的概念，那就意味著也失去了"生"，不再能进入提瓦特世界的循环之内，而丘丘人就是个例子
而且同时还剥夺了她做为人的自我，必须成为"她人"而活著
这也是为何审判庭是歌剧院
这也是为何审判庭是歌剧院
对于长生而言，漫长长久的生命与记忆是多么恐怖的东西，最终留下来的只是剩孤身一人的孤独，以及特别多难以抹去掉的情绪
但芙宁娜她只是个人，精神的强度也只是人类水准，这是多么痛苦的折磨与酷刑阿
但芙宁娜她只是个人，精神的强度也只是人类水准，这是多么痛苦的折磨与酷刑阿
至此我们终于终于拨开了隐藏起来的秘密，也终于知道了芙宁娜那样孤独的，也终于明白为何角色立绘上给出了那句 "不修独舞"
这时画面从芙卡洛斯来到了我们的视角
我们的来到了芙宁娜的内心世界，在这一面黑暗且空无一人的舞台上所有的聚光灯都如同人们的目光般盯著她
配合著她的表面的话，跟上面浮现出她的内心话
我们终于一步步靠近她的真心
我们终于一步步靠近她的真心
在我们熄灭了所有灯光之后，我们拿到了一张票
聚光灯跟票提醒著我们，剧目即将开始
让我们好好看清楚妳的内心吧芙宁娜
让我们好好看清楚妳的内心吧芙宁娜
第一幕就此开幕
第一幕"镜子前 芙宁娜"
芙卡洛斯找到了芙宁娜
希望在接下来的时间里她能好好演好水神这个角色
并将过程中可能会遇到的痛苦告诉芙宁娜
而芙宁娜给出的答案也正是她期盼，也同时是她知道她一定会给出的答案，这就是属于芙宁娜的正义吧
芙宁娜不知道芙卡洛斯的计划是什么，但是她知道镜子里的人"奇遇"找上了她，只要她藏好这秘密不被戳穿，大家人就会得救
于是计划开始了芙宁娜开始扮演起水神
而最终一切都会在一场盛大的，如同戏剧般的审判中落幕
于是计划开始了芙宁娜开始扮演起水神
而最终一切都会在一场盛大的，如同戏剧般的审判中落幕
同时芙卡洛斯也给了芙宁娜一段提点
"这件事困难在不是如何摸索"神性"而是如何对抗"人性"
那这句话是什么意思呢?"
"这件事困难在不是如何摸索"神性"而是如何对抗"人性"
那这句话是什么意思呢?"
第二幕 "就任演说 芙宁娜"
至此我们终于知道当初芙卡洛斯说的那句话的意思了以及为何最终我们所看到的芙宁娜会是这样的形象了
因为正是人们将她塑造成了她现在的样子!
因为这正是人们所期待看到的神!
如同很多玩家/人们想看到一个绝对武力/智慧的神一样，认为神就该是什么绝对极致的存在
甚至一厢情愿的认定谁就该是什么样子，进而去忽视了这些人物本身属于自己的性格跟故事
因为正是人们将她塑造成了她现在的样子!
因为这正是人们所期待看到的神!
如同很多玩家/人们想看到一个绝对武力/智慧的神一样，认为神就该是什么绝对极致的存在
甚至一厢情愿的认定谁就该是什么样子，进而去忽视了这些人物本身属于自己的性格跟故事
自此芙宁娜开始了属于自己500年 "不休的独舞"
在之后的日子里芙宁娜每天参与审判跟接见民众，甚至一直暗地里用自己能用的方法在调查跟预言相关的一切，但是最终仍没有任何办法
比起身体上的疲劳，精神上的消磨更加恐怖
只有睡前自己一人时才有属于自己的一小刻时间
只有睡前自己一人时才有属于自己的一小刻时间
但是隔天也有满满的行程等著她，必续马上去睡
第四幕 "歌剧院 芙宁娜"
第五幕 "歌剧院 芙宁娜"
第182375幕 "歌剧院 芙宁娜"
至此一模一样的 "歌剧院 芙宁娜" 一路到了182375幕
日子如同一幕一幕的歌剧演出，眼泪在没意识的情况下不受控制的从芙宁娜的眼角中留了出来
而她只能赶紧推拖是水元素之力太强盛，溢出的表现
而她只能赶紧推拖是水元素之力太强盛，溢出的表现
第182376幕 "歌剧院 芙宁娜" 以及
我们的出现跟到来，给了这500年来一直压抑自己的符宁娜一次绝无仅有的机会
(这时我们终于清楚当处我们那句恶魔般的低语是多么的吸引)
如同最甜蜜的毒药一般，是颗带著诱惑的毒苹果
如同恶魔的低语/亚当夏娃身旁出现的毒蛇劝诱著吃下这颗禁果，原罪般的诱惑同样出现在了芙苧娜身前
如同恶魔的低语/亚当夏娃身旁出现的毒蛇劝诱著吃下这颗禁果，原罪般的诱惑同样出现在了芙苧娜身前
她孤独的忍受了500年的寂寞，实在太需要一个倾诉者了
而我们的身分又是那么特殊，第四降临者/天外来客/命运的变数
是的!妳真的可以自私一次
而我们的身分又是那么特殊，第四降临者/天外来客/命运的变数
是的!妳真的可以自私一次
最后我们终于知道了最终芙宁娜做出了什么决定
随著我们简单的一句 "恩"
下的恰到好处，此刻的我们已经完全的信任和理解了芙宁娜
我们就像命运般在最后的关口给了芙宁娜最后的试炼跟施压
我们简单的一句 "恩" 就是对她最好的安慰，就是完全的理解跟信任她
而镜头在这时特意又留下了一个低头的动作，而后沙龙舞台上又只剩下孤独的少女。
（在百年孤寂中有这样一句话：当一天，你发现你的情绪不能用语言说出来，而宁愿让自己渐渐消失在深夜，量著华丽街灯的街道上，这就是孤独。）
我们简单的一句 "恩" 就是对她最好的安慰，就是完全的理解跟信任她
而镜头在这时特意又留下了一个低头的动作，而后沙龙舞台上又只剩下孤独的少女。
（在百年孤寂中有这样一句话：当一天，你发现你的情绪不能用语言说出来，而宁愿让自己渐渐消失在深夜，量著华丽街灯的街道上，这就是孤独。）
我们在这一刻终于理解了立绘上 "不休独舞"是多么的刻苦铭心
也终于懂了当时芙宁娜呆坐在座位上是多么的令人心疼，那时的她想必只觉得自己搞砸了一切，枫丹会因为她没有完成任务而毁灭，人们会因她而溶解掉
她的这多年以来都白费了都是一场空一切终归虚无
到这边我们已经只知道如何 "骗过天里"这件事，但是还有其他问题还没解决，而芙卡洛斯也道出了计划的最后一环
她创造了谕示裁定机，但是谕示裁定机其实并非执行正义的机器，而是杀死正义之神的断头台
她带著神之心跟自身的神识躲在谕示裁定机内，储存律偿混能的力量500年，她打算一举打破天理的规则，将水神及水神的神座一并摧毁掉，从七执政中的体系中撬开一角
她带著神之心跟自身的神识躲在谕示裁定机内，储存律偿混能的力量500年，她打算一举打破天理的规则，将水神及水神的神座一并摧毁掉，从七执政中的体系中撬开一角
并将借此将属于龙王的权利与权能归还于他，并将枫丹人的生死跟罪责的审判交给那维莱特审判
我们人类是原初窃取了属于你们的一切跟世界所造
我们枫丹人是厄歌利娅窃取了属于你们的原始胎海
那现在我将东西归还于你，并交由你来审判 (我们将权力交还于受害者，让受害者出来亲自审判这些人们是否有罪)
我们人类是原初窃取了属于你们的一切跟世界所造
我们枫丹人是厄歌利娅窃取了属于你们的原始胎海
那现在我将东西归还于你，并交由你来审判 (我们将权力交还于受害者，让受害者出来亲自审判这些人们是否有罪)
并提出自身的理解
"存在"即为厄歌利娅的正义
"存续" 即为芙卡洛斯的正义
"存在"即为厄歌利娅的正义
"存续" 即为芙卡洛斯的正义
在那维莱特这边
原本元素龙们对人们是不感兴趣的，就像那维莱特传说任务一再提出的，他始终认为自己都只是个 "局外人"
原本元素龙们对人们是不感兴趣的，就像那维莱特传说任务一再提出的，他始终认为自己都只是个 "局外人"
"局外人" (1942年阿尔贝·卡缪/加谬的法国小说)
我现在摸头发/抓一下痒是什么意思呢?我可能什么意思都没有，只是纯粹发生的现象而已，所以书中主角对于母亲的死亡就是这样的看法，但"在我们社会里，任何不在他母亲葬礼哭泣的人，都有可能被判处死刑"
他很多行为不被大众所理解，但那些才是他最真实的反应而非为了合群去做出的虚假行为，他会注意到现象跟产生情绪，但他从不表达自己想要什么
他没有欲望，但他又很在意别人的看法，所以他只有肉体没有灵魂，只有理性没有欲望，就像幽灵一般无色的活著，
最终他之所以被谴责、最终被判刑只是因为他没有遵循这个社会的“潜规则”
从小至大他在自己的生活里自身室外，对社会对生活对一切而言就是一个局外人。
但是有些事情很纯粹，就是简单的想不想，绝对的理性是无法带来欲望的
回到剧情上，当然那维莱特并非如同书中主角那般拒绝参与
(如同传说任务最后的动画演示，在灰色的背景中那维莱特行走著只有他一人是有色彩的)
(但最终他的世界迎来了色彩周围跟他的色泽也一样了，那么他还是个局外人吗?)
( 不，我想我其实早已经不是个局外人了)
我想这就是这笑容所代表的回答
我想这就是这笑容所代表的回答
而这正是芙卡洛斯所希望的
自500年前受芙卡洛斯来到枫丹就职最高审判长以来，从不被认可到不可或缺，每一位枫丹人都习惯了他的存在
同样的在这500年之中他也同样习惯并接受了人们的存在
自500年前受芙卡洛斯来到枫丹就职最高审判长以来，从不被认可到不可或缺，每一位枫丹人都习惯了他的存在
同样的在这500年之中他也同样习惯并接受了人们的存在
所以当初找那维莱特当最高审判官也在芙卡洛斯的计划之内，因为她相信著人们
她相信经过这500年的相处，人们会让那维莱特会更加的理解了人类，让他理解人这个种族/让他懂人看待事情的视角跟情感
所以最后那维莱特才会说出那句 “好狡猾阿，芙卡洛斯
听到这句话时，芙卡洛斯露出了调皮的笑容
正义之剑带著500年来收集来的信仰之力落下，将芙卡洛斯连同水神的神座一同破坏，天理的规则在这一刻被撬开了一角
并留下了一缕神识向芙宁娜传达了自己的感谢与歉意
"一直以来辛苦你了，芙宁娜"
"请如我理想中那样，以人类的身分，幸福地活下去吧"
在这一刻她也贯彻著厄歌莉娅的交流与理解
并将这同样的概念透过这500年教会并传承给了那维莱特，使他理解了情感跟人类
在这一刻一位理解人类的完整之龙在此现身
并将这同样的概念透过这500年教会并传承给了那维莱特，使他理解了情感跟人类
在这一刻一位理解人类的完整之龙在此现身
他使用著芙卡洛斯归还于他的力量与教会的理解，判处了对僭越者们的审判
而他判处枫丹人"无罪"
而他判处枫丹人"无罪"
他使用著古龙大权的力量
将枫丹人转换成完整的人类，至此枫丹末日危机正是解除
海水或许仍会到来但是在枫丹人不会再担心溶解于胎海水中了
哪怕只是再一般人这一层级，但这一刻枫丹人正式有了未来
而后面取回自己力量的那维莱特，带著悲伤与愤怒的情绪准备前去处置沙包鲸鱼了
于是他找了我们一同前往
海水或许仍会到来但是在枫丹人不会再担心溶解于胎海水中了
哪怕只是再一般人这一层级，但这一刻枫丹人正式有了未来
而后面取回自己力量的那维莱特，带著悲伤与愤怒的情绪准备前去处置沙包鲸鱼了
于是他找了我们一同前往
不过就在要给鲸鱼最后一击时
公子的师傅丝柯克出现了
并从她口中得知鲸鱼原来是丝柯克师傅的宠物
她师傅 极恶骑 苏尔特洛奇 (就是史尔特尔跟火神洛基)
是与预言家 维瑟佛尼尔 (世界树顶端神鹰 维德佛尼尔)
跟黄金莱茵多特 是类似的人
是与预言家 维瑟佛尼尔 (世界树顶端神鹰 维德佛尼尔)
跟黄金莱茵多特 是类似的人
聊著聊著她也说
枫丹现在应该因为鲸鱼的战斗现在在大淹水中
枫丹现在应该因为鲸鱼的战斗现在在大淹水中
不过已经无须担心了，现在枫丹人已经不在需要担心会被溶解了，人们也在灾难降临时互相协助著共度这场灾难
涨水退去后，后日谈中我们认识的人们相互露脸
之后我们找到那维莱特并在交流后得知事情得原委
以及新情报 神之心是第三降临者的遗骨
并同时解释了枫丹人生孩子的问题，他们生孩子要到露景泉求子
然后惯例明年下一个国家 纳塔火之国 的消息
1.那边是龙的国度不过不同于那维莱特等古龙
2.那边充斥著战争
3.执行官"队长"也在那边
1.那边是龙的国度不过不同于那维莱特等古龙
2.那边充斥著战争
3.执行官"队长"也在那边
至于芙宁娜呢，她被安排得很好
她已退去水神之位，就住在这
随著视角回到那维莱特，随著一句金句
水与公正的出现至此枫丹主线正式完结
"假如原望是天空中片片云朵，中有一日化作雨水落回大地，生命如水流般循环不息，雨是最终的回答"
"水偶尔会倾斜，雨却会公平地降下"
"你、我、她所沐浴的雨，又有什么分别呢? "
水与公正的出现至此枫丹主线正式完结
"假如原望是天空中片片云朵，中有一日化作雨水落回大地，生命如水流般循环不息，雨是最终的回答"
"水偶尔会倾斜，雨却会公平地降下"
"你、我、她所沐浴的雨，又有什么分别呢? "
(同时也是那维莱特PV中水与公正的关系)
当我们读完主线后，我们就可以去思考枫丹以及所谓的命运
枫丹命运篇
接续前一篇 "罪人舞步旋"
(4.2版本前复盘与个人解析向)
"命运" 是原初为人们所做的神圣规划
人类、魔神、乃至尘世七执政的命运都被呈现在虚假之天上，无法更改只能接受，因为这就是命运。
非常有参考价值的来源就是《浮槃歌卷》中花神对树王的提问
《浮槃歌卷》是米哈游仿照《圣经·列王纪》中示巴女王与所罗门王的故事，描写了花神带著赤王向大慈树王寻求结盟时用三道终极谜题考验树王的事情
为何很有参考价值呢?
首先树王是世界树的化身对于世界的理解是排在很靠前的，再来花神是天空上下来的是更高位的神明
「赞美有翼者，统领地上万国的君王」应该就是原初的法涅斯
《浮槃歌卷》是米哈游仿照《圣经·列王纪》中示巴女王与所罗门王的故事，描写了花神带著赤王向大慈树王寻求结盟时用三道终极谜题考验树王的事情
为何很有参考价值呢?
首先树王是世界树的化身对于世界的理解是排在很靠前的，再来花神是天空上下来的是更高位的神明
「赞美有翼者，统领地上万国的君王」应该就是原初的法涅斯
《日月前事》的描述原初“生著羽翼”，而“统领地上万国的君王”也很符合原初的身份
而花神自己是由原初所创造的仙灵一族遗民
仙灵之庭
提瓦特的破损仙灵庭
渊下宫的完整仙灵庭
须弥沙漠地区 完整仙灵庭
而可以发现仙灵庭上面都包含了凯尔特斯三角
派蒙就不用多说了，身上bug般的材料塞满满的
1.王冠
2.星辰(星空)
3.凯尔特三角
4.三月 (三月女神)
1.王冠
2.星辰(星空)
3.凯尔特三角
4.三月 (三月女神)
回到主题上花神问树王 :
树王回到 :
你说的是高天(第一王座)所立下的正法，是原初铸成的神圣规划，这法则是只可自上而下，无法被逾越
前两句的核心点在于律法 (正法/律法)，也就是提瓦特的法则
你说的是高天(第一王座)所立下的正法，是原初铸成的神圣规划，这法则是只可自上而下，无法被逾越
前两句的核心点在于律法 (正法/律法)，也就是提瓦特的法则
只可俯伏遵奉 "穹灵的伐梨那"，任何僭越与欺骗都是不允许的
Vaana of the heavenly spirits
(穹灵英文heavenly spirits 为天神的意思， 至于Vaana 小弟实在材书浅薄无法想到)
只能遵循神明的法则，而任何僭越跟欺骗皆不被允许
Vaana of the heavenly spirits
(穹灵英文heavenly spirits 为天神的意思， 至于Vaana 小弟实在材书浅薄无法想到)
只能遵循神明的法则，而任何僭越跟欺骗皆不被允许
神们(视角为莫娜)，魔神也亦受世界运行之理约束
从反主的文本可知，他将"天理"称为"Destiny"
而在这世界运行之理中(天理/命运)不管是人/生灵还是魔神死后都会重归于地脉循环
简单提一下提瓦特的地脉循环
"地上地下的一切都在循环，记忆与元素在地脉中恒常奔涌"
(2.6版本-回响渊底的安魂曲 )
但凡人只要没有了"死"的概念，那就意味著也失去了"生"，不再能进入提瓦特世界的循环之内，丘丘人就是个例子
"凝结了大地上战斗的记忆，受益于这些记忆的兵器，自然也是有灵魂的了"
"凝结了大地上战斗的记忆，受益于这些记忆的兵器，自然也是有灵魂的了"
提瓦特一切生灵都归在天理(命运)与地脉循环的约束之中
那么回到枫丹这边
这边剧情透过莫娜来点名预言与占卜的差别，以及占星术的限制，那么我们就借由这条方向从预言/占卜及命运去切入
先简单的比喻的话
那么回到枫丹这边
这边剧情透过莫娜来点名预言与占卜的差别，以及占星术的限制，那么我们就借由这条方向从预言/占卜及命运去切入
先简单的比喻的话
预言 : 你碰到了剧情杀，将注定无法回避
占卜 : 刮痧打不深渊，但是存在未来可以打过的可能性
占卜 : 刮痧打不深渊，但是存在未来可以打过的可能性
我们再透过命运在来厘清
首先命运如果可以改变，那么它其实就不叫命运了
透过这个我们可以回想一下当初，2.8 海岛任务那边莫娜所提过命运
海岛中的幻境内莫娜看到的星空更加的美丽且绚烂，因为 "每一颗星都处于正确的位置上"
那么什么是"正确"的位置呢？
因为有既定的位置所以才会有对的位置
因为有既定的位置所以才会有对的位置
"提瓦特的星空非常奇妙，似乎隐藏了世间一切答案"
"无论怎样的事，都会记录在你命星的轨迹之中，而世界上那么多人里，有相当一部分人会偏离轨道"
"你的星走在轨道上，你会获得健康，幸福与安宁"
"你的星走在轨道上，你会获得健康，幸福与安宁"
"如果反过来偏离了轨道，一切就会变得糟糕"
"星星们时而迷路时而坠落"
那么就到了占卜
莫娜的占星术，她是希望人们幸福所以告诉他们该走的路，这是注定是没有结果，但她相信著有所谓奇迹这就是她的价值观
因此占卜呢是一种相对中性的
做的是让人看到命运，但是看到命运后的选择是你自己做的
做的是让人看到命运，但是看到命运后的选择是你自己做的
告诉别人是她工作的意义，是更学术性的告诉你结论，但是决定权在你
莫娜是让你看到，但是你是真的按照这个去选还是你自己去选择，就算你偏不信硬是要走别条
莫娜是让你看到，但是你是真的按照这个去选还是你自己去选择，就算你偏不信硬是要走别条
而莫娜她是摆出来的那个人
不过预言就不同了，预言是已经看到了事实，是看到的人跟你时间性的差异，就是未来一定会出现的
因此由这些可以有个基础推论
人是可以去偏离轨道的，所以可以推测提瓦特可能是一种弱命运的
人们是可以有所选择的是有容错率/误差值的，但是只是在既定的框架之下他们可以有所选择
从莫娜的观点我们来看另一批研究的人
须弥的明论派
"提瓦特的星空昭示著世间的真实之理(天理/命运)"，这是明论派最基础的理念之一，与占星术士的看法是一致。
"提瓦特的星空昭示著世间的真实之理(天理/命运)"，这是明论派最基础的理念之一，与占星术士的看法是一致。
"我们学院主编的星表汇集了所有生灵的命运，毫无疑问是占星知识的顶峰"待表这片星空是昭告了所有人的星
明论派的阿什克认为命运并非由星空决定，只是被星空"呈现"
而明论派学者是透过观测星空，来研究科在上面的命运
但提瓦特的天空又是虚假的他们又怎么观测呢?
但提瓦特的天空又是虚假的他们又怎么观测呢?
明论派真实的命运唯有用水占仪器来倒映(虚假之天/星空），才能窥探到其背后隐藏的「真实」，而这些水正是来自枫丹
为何枫丹的水占仪器跟其他地方如此不同可以去映照真实，枫丹不同的水就是原始胎海之水，而胎海之水跟世界树一样是蕴含著记忆与意志，而这关键或许就是它能去映照出真实的原因
当我们简单的了解预言与占卜还有命运后，我们回到枫丹命运上去
预言的最开始是预言者留下的话
"这是一个理应覆灭的国度，我将在过去纪录它未来的历史"
因此可以推断厄歌利娅应该是在创造拟态人类之后才出现的预言
1.毕竟如果知道会有这结果，还会这样做吗?
2.这是一个理应覆灭的国度，代表国度已经存在了
那么再来为何要预言?
留下预言命运也无法被改变，阻止毫无意义但为何还要留
而且预言者既然看到了未来，那么她注定会就被困在这过程之中，那么或许仍希望未来有能改变命运的可能性出现，那就是属于世界之外来"降临者"，是必须超脱这个世界命运规范的
而且预言者既然看到了未来，那么她注定会就被困在这过程之中，那么或许仍希望未来有能改变命运的可能性出现，那就是属于世界之外来"降临者"，是必须超脱这个世界命运规范的
那么既然要留下预言为何是破损的? (第一块石板是遗失的)
如果是命运不能被人知晓?那为何不直接破坏掉或是为何不处理234块?因此可以推测没人在阻止预言的传播
至于是谁留的，目前是没有特别提及
但这版本丢出了一个可能线索，那就是预言家 "维瑟弗尼尔" （Vedrfolnir）
补充 : 维德佛尼尔（Veðrfölnir、Vedrfolnir、意思是凋零之风 ）
是北欧神话里一只住在世界之树顶端处的苍鹰，他栖息在一只巨大神鹰的两眼之间。并以他锐利的目光看著世间的一切。
另外一说，则认为维德佛尔尼尔其实等于赫拉斯瓦尔格尔，一只在极北之地挥动翅膀就能带来冷风的老鹰。此外，由于神话中提到这猎鹰拥有“理解许多事物的智慧”，所以被认为类似福金和雾尼那样，是奥丁（Odin）了解世间一切的来源，也是为世间捎来知识的信使。
再这边再提一次，预言是某人留下的
预言是已经看到了事实，看到的人跟你是有时间性的差异，就是未来一定会出现的，而这正是命运所安排好的了
是北欧神话里一只住在世界之树顶端处的苍鹰，他栖息在一只巨大神鹰的两眼之间。并以他锐利的目光看著世间的一切。
另外一说，则认为维德佛尔尼尔其实等于赫拉斯瓦尔格尔，一只在极北之地挥动翅膀就能带来冷风的老鹰。此外，由于神话中提到这猎鹰拥有“理解许多事物的智慧”，所以被认为类似福金和雾尼那样，是奥丁（Odin）了解世间一切的来源，也是为世间捎来知识的信使。
再这边再提一次，预言是某人留下的
预言是已经看到了事实，看到的人跟你是有时间性的差异，就是未来一定会出现的，而这正是命运所安排好的了
以上结论后再来回过头来看命运
命运一定会发生只是手段不一样，那么回到剧情中从预言留下的3大点
1.枫丹会被大水淹没
2.水神会在位子上哭泣(水神注定要被审判)
3.所有人都会溶解(枫丹人必须消失)
1.枫丹会被大水淹没
2.水神会在位子上哭泣(水神注定要被审判)
3.所有人都会溶解(枫丹人必须消失)
为何会有这样的命运? 因为有罪而被下的责罚(人们视角中)
那么天理为何认为这样有罪?
1.窃取胎海的力量?
2.无中生有创造人是天上才有的权利?
那么天理为何认为这样有罪?
1.窃取胎海的力量?
2.无中生有创造人是天上才有的权利?
1.厄歌莉娅本身就是替代胎海的心脏而被生之执政创造的
在古龙角度是"窃取"并使用胎海的力量，不过现体制下有办法定罪的是天理
那么在天理角度应该是"合法"使用胎海的力量才对，纯水精灵就未被惩戒，那么应该是她使用后做了什么?
因为她造了了人而且是未经授权之下
对照文本
1.她窃取了胎海中的力量 (龙王角度如此/天理角度未授权也是如此)
2.未经允许的创造人类
那么我们接著思考天理为何认为"造人"是有罪?
1.这是只有天空才能拥有的权利
2.因为会导致原本人类的毁灭
1.很好理解 因为是神的权利
2.因为会导致原本人类的毁灭
1.很好理解 因为是神的权利
也可参考教令院为了防范学识遭致毁灭所定下的罪责
2.为何人类会毁灭?
从枫丹人生孩子的问题去思考，他们生孩子要到露景泉求子 (我们可以简称厄歌利娅造人的为"水人"，而原本枫丹地区的正常人就是"人" )
因此可以推论
男人+女水人=水人
男水人+女人=可能不能生育/ 可以生水人 (容入些奇幻世界要素进去的话)
男水人+女水人=水人
男人+女水人=水人
男水人+女人=可能不能生育/ 可以生水人 (容入些奇幻世界要素进去的话)
男水人+女水人=水人
那么只要时间一长就可能毁出现问题，就是水人渐渐取代掉"人"
那么从天上给魔神的底色"爱人"跟制定神圣的规画来看，祂是爱人的
那么为了消灭毁灭人类的因子降下"有罪"就变得特别合理了，人类灭绝说就可以成立了
那么命运要做的本身就是消灭水人，不管是因为最为合理的人类灭绝说还是窃取说，"有罪"的最终核心结果就是水人的消除
而且我们同时可以在剧情内看到，官方是有透过其他地放像我们展示出命运仍有其他所谓后手的
1.涨水去淹没
2.鲸鱼会为了力量去吞掉有胎海水的枫丹人，所以坐船/离开枫丹都是没用的
3.雷内的计划备案
所以芙卡洛斯本身虽用比较直白的方式说是欺骗了命运，但是她实则是掌握了解题的核心关键
1.解决水人
2.使水人成为祂爱的人
而命运是一定会发生，这是提瓦特生灵面对命运/天理的前置条件，直面对抗不会有任何好结局的，前面各国跟各国历史暗线等已经历历在目..
所以她先是使芙宁娜顶替自己(我们可以试想每个人身上都有一条看不见的线，它提著我们每个人，人与一个人的交错都将使你们的线缠绕起来，当你与这世界相处越久你缠绕的就会越为密切)
而芙卡洛斯正是让芙宁娜接替著这个，让世人认为她是水神进而跟这世界上交错缠绕的越深，而自己有机会躲进死角内
再来就是让枫丹人拿到在提瓦特存活的资格，这样才能真的解决问题，而且同时命运也同时完成了目的!水人枫丹人已经灭亡不存在了，剩下的是真的人枫丹人
同时枫丹人因为源自胎海水，所以也是提瓦特的生命
对元素龙而言也是这个星球的原生生命，是属于那维莱特(龙们)会照顾的一类，更是提瓦特原初生命之神应该去守护的
至此更是有了双重的保险所以芙卡洛斯本身虽用比较直白的方式说是欺骗了命运，但是她实则是掌握了解题的核心关键
1.解决水人
2.使水人成为祂爱的人
而命运是一定会发生，这是提瓦特生灵面对命运/天理的前置条件，直面对抗不会有任何好结局的，前面各国跟各国历史暗线等已经历历在目..
所以她先是使芙宁娜顶替自己(我们可以试想每个人身上都有一条看不见的线，它提著我们每个人，人与一个人的交错都将使你们的线缠绕起来，当你与这世界相处越久你缠绕的就会越为密切)
而芙卡洛斯正是让芙宁娜接替著这个，让世人认为她是水神进而跟这世界上交错缠绕的越深，而自己有机会躲进死角内
再来就是让枫丹人拿到在提瓦特存活的资格，这样才能真的解决问题，而且同时命运也同时完成了目的!水人枫丹人已经灭亡不存在了，剩下的是真的人枫丹人
同时枫丹人因为源自胎海水，所以也是提瓦特的生命
对元素龙而言也是这个星球的原生生命，是属于那维莱特(龙们)会照顾的一类，更是提瓦特原初生命之神应该去守护的
而且使其回归完全之龙，他是有能力对命运做出抗衡的(他是提瓦特原初的七之秩序)
至于为何毁坏神座维系者或是天理不会去插手呢?
1.维系者/天理除了底线之外的事，他是不插手干预的
1.维系者/天理除了底线之外的事，他是不插手干预的
2.维系者/天理无法管了，500年前出了什么事之后没能力管了
3.因为一切都仍在命运之内
1.神之眼这套系统并没有被更改，也持续在运行著
2.未知但目前已知，原初自龙王的复仇之战后机能已经损毁
而现在那维莱特已成为完成之龙，是提瓦特原有七之秩序
现再天理系统的秩序，无法管辖旧有的七之秩序
3.我们可以对比水仙先十字院支线
现再天理系统的秩序，无法管辖旧有的七之秩序
3.我们可以对比水仙先十字院支线
雷内的世界式，就能推算出命运的走向
打世界任务之前破水仙会看到， 你打败他后他会立刻透过世界式，算出主线发生了什么
(4.2芙宁那传说任务一复盘与个人解析)
主线过后一段时间，我们跟/派蒙来到冒险家协会查看委托
凯瑟琳给了一份委托，一个剧团要解散了，并决定用一场最后的演出来结束
事件的委托人正是剧团内的音乐剧演员，但因为剧内女主角因为从小得了一种特殊的病发病时就会全身无力，于是来找能代替她演出的人
不过由于无法支付演出费用一直没有演员院愿意帮忙，由于演员这关键要素我们就想到了退下神位的水神
凯瑟琳给了一份委托，一个剧团要解散了，并决定用一场最后的演出来结束
事件的委托人正是剧团内的音乐剧演员，但因为剧内女主角因为从小得了一种特殊的病发病时就会全身无力，于是来找能代替她演出的人
不过由于无法支付演出费用一直没有演员院愿意帮忙，由于演员这关键要素我们就想到了退下神位的水神
透过对话了解到了就算现在她已不是水神了，但枫丹仍有很多人依然视她为偶像
找到了芙宁娜，但是她还是拒绝了我们
(顺便补充了一下她的日常，就像刚退休的人只想躺在家中休息休息，连吃饭吃什么都不想费心费力，但其实正陷入一种迷茫的状态之中)
过去与经历会重新塑造一个人，500年的时间已经将水神与自己融合了起来，她已经与人们眼中的水神密不可分
"我已经卸下扮演水神的这一职责，岁月留下的痕迹可不会轻易地流逝，几百年的时间足以重新塑造一个人，哪怕原来的我并非如此，现在说这些为时已晚，不打算从曾经的角色里走出来，不想要扮演别人了。"
她已经决定再也不登台演出了，演了500年她已经累了她已经不想再演别人了，她想好好的想清楚跟认清自己
"我已经卸下扮演水神的这一职责，岁月留下的痕迹可不会轻易地流逝，几百年的时间足以重新塑造一个人，哪怕原来的我并非如此，现在说这些为时已晚，不打算从曾经的角色里走出来，不想要扮演别人了。"
她已经决定再也不登台演出了，演了500年她已经累了她已经不想再演别人了，她想好好的想清楚跟认清自己
我们回去找委托人告诉芙宁娜的想法，正巧遇见主演人和委托人的争吵
原本主演人身体不适，但她的医师这次有给她特效药可以撑到演出那一天，主演人表示自己仍可以出演。
原本主演人身体不适，但她的医师这次有给她特效药可以撑到演出那一天，主演人表示自己仍可以出演。
还好事情还是能解决，不过还好芙宁娜没答应不然就尴尬了
顺便不小心毁了下人们心中的大明星芙宁娜人设跟形象
顺便不小心毁了下人们心中的大明星芙宁娜人设跟形象
不过没想到芙宁娜放心不下来偷偷躲在旁边偷听，结果被我们给抓到
而芙宁娜一下就问出了关键点，才知道了解散的真正原因：
团长兼创始人奥蕾丽去世整个剧团失去精神支柱，剧团的灵魂离去其他人却没有团长的才华，越来越没落要走向解散
而她也是是「少女连环失踪案」的其中一名受害者，这也是会认识妳们的原因，多亏你们的努力才让凶案真相大白
但是就算罪人已经得到应有的惩罚，团长也没有办法回来了
同时她也是芙宁娜的忠实观众，因芙宁娜的表演才走上音乐剧之路
团长兼创始人奥蕾丽去世整个剧团失去精神支柱，剧团的灵魂离去其他人却没有团长的才华，越来越没落要走向解散
而她也是是「少女连环失踪案」的其中一名受害者，这也是会认识妳们的原因，多亏你们的努力才让凶案真相大白
但是就算罪人已经得到应有的惩罚，团长也没有办法回来了
同时她也是芙宁娜的忠实观众，因芙宁娜的表演才走上音乐剧之路
没想到居然是少女失踪案的受害者，我想在芙宁娜内心应该对于这些仍旧是很自责的
芙宁娜：最后的演出不光是你们的谢幕，应该也是献给她最后的礼物吧？
于是芙宁娜决定以顾问的身分帮助他们
芙宁娜：最后的演出不光是你们的谢幕，应该也是献给她最后的礼物吧？
于是芙宁娜决定以顾问的身分帮助他们
(但她没意识到人们对芙宁娜的向往正是因为芙宁娜，而并非水神)
随著后续对话我们了解到芙宁娜为何会想参与
她说到
"离开歌剧院，开始意识到坐在高高的位置往下看，眼里的东西都很片面
律法只能裁定罪刑，并不度良感情，如果说判决能让有罪无罪的争议尘埃落定
那当事人的感情最终会流向哪里呢?"
芙宁娜认为最终都会回归人心，并随著时间慢慢沉淀
而这次事件受害者的剧团成员们，就是她想了解跟亲眼见证的
她说到
"离开歌剧院，开始意识到坐在高高的位置往下看，眼里的东西都很片面
律法只能裁定罪刑，并不度良感情，如果说判决能让有罪无罪的争议尘埃落定
那当事人的感情最终会流向哪里呢?"
芙宁娜认为最终都会回归人心，并随著时间慢慢沉淀
而这次事件受害者的剧团成员们，就是她想了解跟亲眼见证的
就像前面所说岁月留下的痕迹最终仍就成为了她的一部分
而这部剧就叫 "水的女儿"是团长留下没写完的遗作
故事主角是一个幼小的纯水精灵，不顾亲人劝告，将自己变成人类的样子，渴望像人类一样生活，顺利收获友谊和爱情一切都看似圆满，但有一天她的身分暴露了，情况急转直下
但问题就出在团长只写到了这里，剩下的团员对于结局有了分歧
但问题就出在团长只写到了这里，剩下的团员对于结局有了分歧
另外就是还有团员没有回来
一个是饰演主觉恋人跟现在负责创作临时结局的波洛，在白松镇朋友家里
另一个是饰演反派的维尔芒，自从团长离开就一蹶不振，再也没有回过枫丹廷，
于是我们决定先到白淞镇寻找波洛
一个是饰演主觉恋人跟现在负责创作临时结局的波洛，在白松镇朋友家里
另一个是饰演反派的维尔芒，自从团长离开就一蹶不振，再也没有回过枫丹廷，
于是我们决定先到白淞镇寻找波洛
(而这边看出来上面察觉到芙宁娜的自责感是没错的，在主线「白淞镇」有居民受伤、死亡成为大家内心忘不了的伤痛也同时是芙宁娜心中的很自责的)
来到这果然碰到了娜维娅，而娜维娅是来告诉我们白松镇仍旧很多人没有原谅水神在灾难中的没有作为
她有注意到芙宁娜的在意跟自责，并以同为受害者跟勇敢走出来的身分鼓励了芙宁娜
她有注意到芙宁娜的在意跟自责，并以同为受害者跟勇敢走出来的身分鼓励了芙宁娜
随著过程中的聊天我们渐渐了解了更多芙宁娜
逃避往往是最方便的选择，但就让她说的她想看看那些她不曾亲眼目睹的东西
以往的她因为必须保守真相都是必须选择去选择逃避(或许实际内心也是这样)，这次她想亲眼见证跟体会她ㄧ直以来逃避的东西
以往的她因为必须保守真相都是必须选择去选择逃避(或许实际内心也是这样)，这次她想亲眼见证跟体会她ㄧ直以来逃避的东西
她其实曾经很怕被人注视和质疑，以及被怨恨的时候
(芙宁娜对自己其实还蛮严格的)
(芙宁娜对自己其实还蛮严格的)
她排斥过去的自己，并非只是因为忍受了太久的痛苦与孤独，她并不畏惧这些
她痛苦与孤单是因为 "要让人们相信有人会保护他们的，可是实际上却没有"这件事
但是为了守护真相她必须要ㄧ直看著人们遭遇这些，并且不断继续这样的表演著
而渐渐的一无所有，同时也害怕自己的失败
但是为了守护真相她必须要ㄧ直看著人们遭遇这些，并且不断继续这样的表演著
而渐渐的一无所有，同时也害怕自己的失败
不过事情过去后所有人都担起了责任，找到了的位置 (新世界已经没有能够乘载我的船了)
这本该是卸下工作(责任)的解脱，但她已经工作(承担责任)太久了，已经久到不知道没有工作(责任)时要怎么生活了
这本该是卸下工作(责任)的解脱，但她已经工作(承担责任)太久了，已经久到不知道没有工作(责任)时要怎么生活了
她开始疑惑她所获得了自由，这自由是不是也正是自己不再被需要了呢?
她演的太久了，就连回去的路，都已被时间抹去而看不清了
她演的太久了，就连回去的路，都已被时间抹去而看不清了
于是我们提出了另种视角，这为何不是一种嘉奖呢?
现在的妳可以徬徨，可以迷茫甚至可以找人倾诉，这是妳应得的
现在的妳可以徬徨，可以迷茫甚至可以找人倾诉，这是妳应得的
而同时她也说出为何之前说自己是不好相处的人
她演了太久别人她不知道，她会习惯性的藏起自己
但是现在的她已经不需要藏了，她不知道这样的自己会不会大家会不喜欢自己
她演了太久别人她不知道，她会习惯性的藏起自己
但是现在的她已经不需要藏了，她不知道这样的自己会不会大家会不喜欢自己
但是随著跟我们谈话跟鼓励，她很快找到跟意识到了关键的差别，那就是...
在这时候波洛剧本写得差不多了，剧本的结尾是
「一个幼小的纯水精灵」不顾亲人的劝告成为人类，她在繁荣又热闹的城市中收获了友谊和爱情
但意外发生居民发现周围的淡水逐渐消失，土地干涸、植物枯萎、察觉异状的众人陷入恐慌，水的女儿与她的恋人肩负起责任查明真相
最后发现是人类长期浪费、污染，淡水竟然像是有了意识，在逃离此地
最后水的女儿被认为是罪魁祸首，所以挺生而出牺牲自己拯救她的恋人与全体人类，但会牺牲自己主要是想救相信自己的
成为人类...就意味著隐藏秘密，经历痛苦，与孤独相伴....即便如此妳也愿意吗?
这是剧本的核心台词，也是团长一生的写照
但这是否也正是芙卡洛斯/芙宁娜呢?
波洛讲完剧本结局，大家认为要听取最后一位成员维尔芒的意见
在过程中同时揭开了枫丹官方主线事件对民众的公开说法了
并得知了当初团长失踪事情的原委，波洛跟维尔芒也因此大吵了起来
是芙宁娜像团长那般站了出来打破了这状况
(有意思的是这不就是前面说芙宁娜那边吗?并借此让大家注意到两人的一些相似性)
回到故事上
芙宁娜提出故事的结局应该要回到团长本人身上，她才是唯一的主演。
芙宁娜提出故事的结局应该要回到团长本人身上，她才是唯一的主演。
将团长真实心情作为「水的女儿」这个故事结局，应该没有人会质疑吧？
(4.0版本这边)
在沫芒宫找到了团长的物品
看到了随身物品和一本破旧的笔记本，里面写满了台词、画了一些简单的草稿，像是舞台道具的摆放位置。
还顺便找到被抓走前的证据「写给找到这本笔记的人」，很认真记录对方的犯罪行为，包括少女溶解的真相
看到了随身物品和一本破旧的笔记本，里面写满了台词、画了一些简单的草稿，像是舞台道具的摆放位置。
还顺便找到被抓走前的证据「写给找到这本笔记的人」，很认真记录对方的犯罪行为，包括少女溶解的真相
从奥蕾丽的笔记中随著笔迹越来越轻跟越来越抖，她的身体逐渐虚弱
眼睁睁看到别人在她面前溶解，消失...她已经快被恐惧跟害怕给淹没
眼睁睁看到别人在她面前溶解，消失...她已经快被恐惧跟害怕给淹没
剧团人们眼中的英雄但真实是她最后在死前也如一般人那般畏惧跟害怕 (如芙卡洛斯死前说的那句 原来恐惧也是一样的情绪)
再次回到了这关键一问
成为人类...就意味著隐藏秘密，经历痛苦，与孤独相伴....即便如此妳也愿意吗?
成为人类...就意味著隐藏秘密，经历痛苦，与孤独相伴....即便如此妳也愿意吗?
因为..我是他们的姐姐，我爱他们
就像水神芙宁娜也是个普通人那
成为人类...就意味著隐藏秘密，经历痛苦，与孤独相伴....即便如此妳也愿意吗?
这是剧中的提问
如同问厄歌利娅
这是剧中的提问
如同问厄歌利娅
如同问芙卡洛斯
更如同问芙宁娜
厄歌莉娅为纯水精灵们
芙卡洛斯为枫丹人们
她们的答案我们知道了，但现在的芙宁娜呢?
更如同问芙宁娜
厄歌莉娅为纯水精灵们
芙卡洛斯为枫丹人们
她们的答案我们知道了，但现在的芙宁娜呢?
而团长给了她的回答，她并不后悔因为...
幸好有在笔记本找到奥蕾丽团长的想法，来到排练场与大家会合
奥蕾丽她是普通人，她会害怕会孤独，痛苦，恐惧，但同时她也是一位伟大的英雄
因此主演人(迪尔菲)提议谢幕时要用团长(奥蕾丽)的名字，他们得姐姐是位值得纪念的主角
奥蕾丽她是普通人，她会害怕会孤独，痛苦，恐惧，但同时她也是一位伟大的英雄
因此主演人(迪尔菲)提议谢幕时要用团长(奥蕾丽)的名字，他们得姐姐是位值得纪念的主角
而芙宁娜也提出了 "这剧场应该要在欧必克莱歌剧院上演出"
于是我们前去找维莱特预约歌剧院
"我知道他在什么地方"
这500年的相处她实在太了解他了，他的习惯，休息时间，什么时候喜欢去哪里待著，甚至做什么
这500年的相处她实在太了解他了，他的习惯，休息时间，什么时候喜欢去哪里待著，甚至做什么
"我就知道你在这"，而那维莱特果然在这
了解了前因后果，那维莱特同意了..既然是妳们(妳)的请求，ok都ok
听完水的女儿这个剧本，他立刻联想到剧中主角柯莉欧的经历和选择跟芙宁娜的相似性
如同她太了解他一样，他也同样了解她
很快的就注意到了芙宁娜显现出来的兴奋跟期待
很快的就注意到了芙宁娜显现出来的兴奋跟期待
(而且在我眼中是妳离开神位这么久来，第一次)
这既是献给奥蕾丽团长的，同时也是记录下芙宁娜的故事
而自然最适合的演员....但芙宁娜坚决不再踏上舞台演出…..
而自然最适合的演员....但芙宁娜坚决不再踏上舞台演出…..
之后跟那维莱特对话
他在这次对话中已经看出了芙宁娜真实的真我，于是他点出了 : 希望她能意识到她的这份"喜爱"其实并非虚假之物
他在这次对话中已经看出了芙宁娜真实的真我，于是他点出了 : 希望她能意识到她的这份"喜爱"其实并非虚假之物
(她的这份喜爱其实并非虚假之物，只是仍能看出她都避开不在光线所照到之处)
而演出也如期且顺利的开演了
但偏偏到剧情最高潮的地方时，女主觉得病发作了
其实根本没有所谓的特效药，只是她不停的加重剂量
其实根本没有所谓的特效药，只是她不停的加重剂量
于是她对芙宁娜提出了请求
不过在上台前但是因为是献上团长之名的演出，她想知道芙宁娜的看法
你认为（剧中的女主角－柯莉欧）柯莉欧因为什么而闪耀？
你认为（我们的剧团长－柯莉欧）柯莉欧因为什么而闪耀？
你认为（我们的剧团长－柯莉欧）柯莉欧因为什么而闪耀？
(那么芙宁娜是为何而耀眼?)
因为很单纯，且不曾质疑世界的美好
柯莉欧是如此，剧团长柯莉欧是如此，芙宁娜亦是如此。
她们并不是作为天生的完美之人，才被世人注视著仰赖，只是作为一个平凡的人，战胜了自己的恐惧与孤独为内心的美好继续努力，才成为了世人追随的闪耀之人
因为很单纯，且不曾质疑世界的美好
柯莉欧是如此，剧团长柯莉欧是如此，芙宁娜亦是如此。
她们并不是作为天生的完美之人，才被世人注视著仰赖，只是作为一个平凡的人，战胜了自己的恐惧与孤独为内心的美好继续努力，才成为了世人追随的闪耀之人
而芙宁娜对柯莉欧的看法，正是芙卡洛斯对芙宁娜的评价
正因为你的残缺才造就了"完美的你"，正因为你的平凡才让你成为了"理想的你"
不必为你的缺陷而停滞，无需为你的不足而羞愧，只要全心全意的朝著自己理想奔跑。你就是最闪耀、最完美的存在。
致此最后一幕开始了，水的女儿去告诉大家妳的答案吧!! (芙宁娜的答案)
芙宁娜这次重新回到了聚光灯的中心
正因为你的残缺才造就了"完美的你"，正因为你的平凡才让你成为了"理想的你"
不必为你的缺陷而停滞，无需为你的不足而羞愧，只要全心全意的朝著自己理想奔跑。你就是最闪耀、最完美的存在。
致此最后一幕开始了，水的女儿去告诉大家妳的答案吧!! (芙宁娜的答案)
芙宁娜这次重新回到了聚光灯的中心
柯莉欧是小纯水精灵但向往人类的生活，于是她化作人类并在人类的城镇中收获了友谊和爱情。
(纯水精灵们欣羡人类，厄歌莉娅窃取原始胎海的力量将他们拟态为人类，他们看似过上了梦想的生活。)
但有一天，人们发现赖以生存的淡水在退去，土地干裂，植物枯萎。
(梦想生活的美妙表像下，是溶解于胎海的原罪，是预言危机，而危机前兆已现，人们陷入恐慌。好在芙芙早已定下五百年欺骗天理的计划,并著手执行。 )
柯莉欧读取水的情绪，告诉她的人类恋人是因为人类的浪费和污染，产生了意识在逃离。
(瓦谢，梅洛彼得堡与白淞镇等危机，原始胎海在膨胀在薄弱处喷发。)
可是这个过程被人偷听，柯莉欧纯水精灵的身份暴露。
(芙宁娜扮演水神被发现了。)
镇长与部分镇民认为是柯莉欧带走了淡水，抓了她的爱人试图逼她现身
(危机下，枫丹众人组织了对神明的审判)
柯莉欧坚定地踏过血色，走向她的爱人以歌声表达自己的理想和愿望
芙宁娜坚定地走向审判的被告席，为保守扮演神明的秘密，完成拯救枫丹的愿望，坚持到了最后一刻。
Ah, si je pouvais vivre dans l'eau,
啊，若化水复回归途
啊，若是我能复归水中
If, ibecome one with the flow,
le monde serait-il plus beau ?
令故土朝暮如初
世界是否能美好如初
Willwonder world be restored?
Nous pardonneras-tu, ô chère mère ?
啊母亲可否将我宽恕
请宽赦我们的过错吧，母亲
Couldyou pardon us, lordy mother?
L'eau dans son courant fait danser nos vies.
往四季流溯，引万籁驰骋
生命追随潺潺流水
Let thelives follow and dance with the spring.
Et la cité, elle nourrit.
所过处百废复苏
令城邦重现生机
Itnourishes the living.
Ainsi que toi, mon doux amour.
亦充盈挚爱的心湖
也滋润最爱的你
Especiallymy love——you.
(那么现在芙宁娜妳的呢?)
Non, le grand amour ne suffit pas.
爱，就将这酣梦深埋
真爱难以挽回人间的美梦
Love,so grand and great but not enough.
Seul un adieu fleurira.
诀别如繁花盛开
离别终会如繁花一般盛开
Onlyfarewell could blossom.
C'est notre histoire de vie, douce et amère.
似你我往怀，愉快悲哀
就像我们的故事，有甜蜜也有苦涩
Ourbittersweet story, such a fairytale.
Moi, je suis et serai toujours là,
爱，我会在过去未来
我仍在这里，我将永远在这里
Tellyou, i am and i'll always be here,
à voir le monde et sa beauté.
注视这世间精彩
注视这五彩缤纷的美好世界
tobehold the world and its beauty.
Et ça ne changera jamais, jamais...
一切从未改，未改…
从不曾改变，从不改变
Allshall be never changed, no change
我的意识已经快要消散了……我曾以为"过去"和"未来"，我都只会是一方净水……可因为遇见了你们我有了"现在"这个自己。
无论过去或未来，我都会一直注视著这个有你们的世间。
我所经历的种种，在广阔的空间和漫长的时间中都只是一道轻泾。
其实一切只是都回到了最初的样子，其实一切都未曾改变过。
如同剧目和主线剧情，结局即原初。
如同剧目中回归众水的她化作了一道轻涟
如同主线剧情整个枫丹国的罪恶与救赎，也只是在庞大而厚重的世界中激起的一道轻涟罢了。
随著剧场落幕了，芙宁娜也直面了她的内心并再次闪耀
(然后她就被拱了出来，让她气的ㄚㄚ叫)
而在这场剧场中芙宁娜透过指导跟理解故事内的柯莉欧，最后也与自己和解得已抛开原本自己内心的迷茫，完成了对自己的宽恕，并获得了神之眼
纯水精灵隐瞒自己的身份，如同芙宁娜要扮演神明，就必须要"与孤独相伴"
芙宁娜跟柯莉欧两人付出了相似的代价，那么她们究竟是为了什么而坚持下去的呢？
因为"我仍在这里，我将永远在这里，注视这五彩斑斓的美好世界"
她最开始接下这个艰巨的任务，我想除了她自己的善良之外，也有对这美好世界的热爱。
就如PV下方所说 :
人间灯火倒映湖中，她的渴望让静水泛起涟漪。
若代价只是孤独，那就让这份愿望肆意流淌…
流入她所注视的世间，也流入她如湖水般澄澈的目光。
那么我想当初主线芙宁娜走出欧毕克莱歌剧院，看到她所热爱的世界依旧美好时，她就已经得到她想要的了。
至此水的女儿完结了，其实当初看到水的女儿就让我们老米玩家DNA跳动了一下
很开心能看到同样以小美人的故事为灵感跟发想的"海的女儿"以及"水的女儿"
海的女儿希儿跟水的女儿芙宁娜都以自己独特的方式写下了不同的感动
海的女儿希儿跟水的女儿芙宁娜都以自己独特的方式写下了不同的感动
或许并不像芽衣跟雷电将军那般不遮掩的过来这边，也很开心能看到不同的希儿
如果有兴趣或很喜爱芙宁娜的玩家们也可以去看看隔壁不同感动的 "海的女儿"
【《崩坏3》动画短片-「你与我的花海」】 https://www.bilibili.com/video/BV1yj411o7MZ/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
【希儿短片：盛开于仲夏之花】 https://www.bilibili.com/video/BV1qz4y147gE/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
【【崩坏3】希儿「Udødelig sjæl」】 https://www.bilibili.com/video/BV1sM4y1s7Tm/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
海的女儿希儿 前传 : 【《崩坏3》布希 绀海组MV - 想和你一直一直在一起 -「Aimer/Ref:rain」】 https://www.bilibili.com/video/BV1Kz4y1X751/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
芙宁娜考据/解读篇
接续前篇 "水的女儿篇"枫丹（Fontaine）法语意为「喷泉」。
提到枫丹，大家会想到应当是「枫丹白露宫」，从词源上讲，枫丹白露（fontainebleau）源于法语FontaineBelleEau，原意为「美丽的泉水」
二代水神「芙卡洛斯（Focalors）」之名取自所罗门七十二柱魔神中的佛卡洛斯。
水神芙卡洛斯也不意外，在英语配音中，她的名字的发音近似于法语本地化Foçalors的法语发音（/ˈfoʊsəlɔɹ/，“FOH-sa-lor”），而不是预期的拉丁语发音（/ ˈfoʊkəlɔɹz/，「FOH」） -ka-lorz」）的「Focalors」。
其魔神名佛卡洛（Focalor）则是一位地狱公爵，也是第41位恶魔，麾下有三十个恶魔军团，擅控制风与海的力量，召唤他的人通常目的就是要让某人溺毙或是船支沉没，佛卡洛最大的兴趣就是喜欢将人丢进海中，欣赏其溺毙，很符合水神操纵水元素的设计。
水神芙宁娜（Furina）的名字也取自古罗马泉水女神孚里娜（Fūrrīna）。
芙宁娜（Furina）之名可能取自芙瑞娜（Furrina/Furina）、丰斯(Fons/Fontus)、芙厉恩(Furien)和法图纳(Fortuna)这四位神明。
1.芙瑞娜（Furrina/Furina）是罗马神话中的泉水女神，以7月25日的Furrinalia节日闻名。
在古罗马共和国时期，罗马诸城邦祭祀诸神，由一群称为弗拉门祭司（Flamen）的祭司负责。在这些祭司中，芙瑞娜祭司（FlamenFurrinalis）是十二小祭司（flamines minores）之一，专门祭祀次级神。
弗拉门祭司负责诸神的圣火，中文称为点火僧，他们的名字也是「火焰」（Flame）一词的字源。
这些祭司在审判中具有宗教权力，被定罪的人可以向他们提起上诉，他们有权赦免罪行。拥有帝权的裁判官，如独裁者、执政官，可以坐在贵人凳（curulechair）上，而部分弗拉门祭司虽无帝权，但也享有此特权。
这些祭司在审判中具有宗教权力，被定罪的人可以向他们提起上诉，他们有权赦免罪行。拥有帝权的裁判官，如独裁者、执政官，可以坐在贵人凳（curulechair）上，而部分弗拉门祭司虽无帝权，但也享有此特权。
2.古罗马另一位泉水之神丰斯（Fons/Fontus），源自于西元前15世纪的古波斯密特拉密教。
他的节日是10月13日的Fontinalia。(也刚好是芙宁娜生日)
密特拉神洞中的铭文“FonsPerennis”意为“永恒的泉水”或“永不枯竭的泉流”，象征著生命和不朽。Fons在拉丁语中意味著“源头”或“根源”，他的名字也是欧洲多种语言中“泉水”一词的来源
例如 : 义大利文的“Fontana”，英文的“Fountain”和法文的枫丹“Fontaine”。
3.芙厉恩（Furien）是古罗马神话中的复仇女神，起源于希腊的三位一体复仇女神厄里倪厄斯（Erinyes），象征无情的正义。
4.最后，法图纳（Fortuna）是罗马神话中的幸运女神，司掌人间的幸福与机会。在原神游戏中，「Stella Fortuna」是命星的英文名。
4.最后，法图纳（Fortuna）是罗马神话中的幸运女神，司掌人间的幸福与机会。在原神游戏中，「Stella Fortuna」是命星的英文名。
题外话
Furrina在古罗马神话中被认为有「二重性」—光明与黑暗
Furrina的名字，与拉丁文furvus（意为「黑色」或「黑暗」）或fuscus（意为「黑暗」或「昏暗」）有关，进一步证明了Furrina是不仅仅是所谓的泉水女神，还有所谓黑暗的一面。
题外话 :
在古希腊有一座神庙，名字叫做Templeof Jupiter，也就是朱庇特神庙（拉丁文：Aedes Iovis Optimi MaximiCapitolini），位于罗马的卡比托利欧山，是古罗马最伟大的宗教庙宇。
这座神庙有一个非常值得留意的细节，那就是在神庙的庭院中发现了一个泉水，同时在该庙宇的复杂体系中发现了几个墓地，而且在神庙的的祭坛下面发现了一个人类头颅的上半部分，显然是某种祭品。
这座神庙有一个非常值得留意的细节，那就是在神庙的庭院中发现了一个泉水，同时在该庙宇的复杂体系中发现了几个墓地，而且在神庙的的祭坛下面发现了一个人类头颅的上半部分，显然是某种祭品。
这也表明在Furrina的神圣地点建立他的庙宇在宗教上是适当的，似乎表明了两个崇拜之间存在某种宗教联系，因为罗马人非常注重适当的仪式，并特别注意与神圣地点相关的传统。
而Furrina在 Janiculum上的树林或圣地的位置也符合地狱或死亡女神的归属，因为 Janiculum在仪式上被认为是城市的“外部”，因为它超出了城市的 pomerium 或神圣边界。(所以便有了光与暗的说法)
芙宁娜的全名 芙宁娜。德。枫丹
命名方式是典型的法国贵族命名方式， 名字+"德(DE)+统治区域
而Furrina在 Janiculum上的树林或圣地的位置也符合地狱或死亡女神的归属，因为 Janiculum在仪式上被认为是城市的“外部”，因为它超出了城市的 pomerium 或神圣边界。(所以便有了光与暗的说法)
芙宁娜的全名 芙宁娜。德。枫丹
命名方式是典型的法国贵族命名方式， 名字+"德(DE)+统治区域
帽子上的图案是法国国花鸢尾花，法国是一个鲜花之国，它的首都巴黎有「花都」的美誉。
鸢尾被视为法兰西王国的国花，也是皇室的象征
鸢尾被视为法兰西王国的国花，也是皇室的象征
角色除了传说任务等剧情地方在外观上也有参考融入小美人鱼要素进去
同时三位孤心沙龙成员来源自芙宁娜在枫丹图书馆里看到的一本书
另外还有一些细节，在英文中，"SalonSolitaire"的名称内的"Solitaire"有双重含义
既可以指"单人纸牌游戏"，也可以指一种单独镶嵌的宝石。 
"乌瑟勋爵（GentilhommeUsher）"的称呼中，"Gentilhomme"在法语中意味著"绅士"，相当于英语中的"Gentleman"
"Usher"在英语里则是意味著"引座员/法院的传达员跟们卫"
同时它也可能与爱伦·坡的短篇小说《鄂榭府崩溃记（TheFall of the House of Usher）》有关。
小说内容描述了，主角思想受到长期的压抑，而精神错乱，内心无望挣扎跟精神崩溃
"海薇玛夫人（SurintendanteChevalmarin）"的称呼中
"Surintendante"在法文的意思是"监管者"，对应英文中的"Superintendant"；
她的名字"Chevalmarin"在法语是由"cheval"（马）和"marin"（海）组合而成整体可以直译为"海马"
最后，"谢贝蕾妲小姐（MademoiselleCrabaletta）"的称呼"Mademoiselle"在法语中意味著"小姐"，相当于英语中的"Miss"；而她的名字"Crabaletta"则是由"crab"（螃蟹）和"cabaletta"（简短的歌剧咏叹调，即"卡巴莱塔"）组合而成。
命之座 : Animula Choragi
Animula性本善的灵魂
Choragi 合唱团领队
即为 纯真善良灵魂的领唱者
Choragi 合唱团领队
即为 纯真善良灵魂的领唱者
1命 "爱是难驯鸟，哀乞亦无用。" 出至法国作曲家乔治·比才的著名歌剧《卡门》第一幕的咏叹调。
是法国作曲家乔治·比才于1874年创作的一部四幕歌剧。
由亨利·梅拉克及吕多维克·阿莱维作词。这部歌剧改编自普罗斯柏·梅里美的同名中篇小说。
1875年3月3日，首次歌剧在巴黎的喜歌剧院上演，但剧情内容却令公众难以接受。
《卡门》第33次演出后，比才猝然长逝。在他去世十年后，《卡门》才获得国际赞誉，成为最受欢迎、上演频率最高的歌剧，更成为西方艺术的经典。
由亨利·梅拉克及吕多维克·阿莱维作词。这部歌剧改编自普罗斯柏·梅里美的同名中篇小说。
1875年3月3日，首次歌剧在巴黎的喜歌剧院上演，但剧情内容却令公众难以接受。
《卡门》第33次演出后，比才猝然长逝。在他去世十年后，《卡门》才获得国际赞誉，成为最受欢迎、上演频率最高的歌剧，更成为西方艺术的经典。
讲述一个相貌美丽而倔强的吉普赛女孩，烟厂卡门的故事
敢爱敢恨的西班牙吉卜赛女郎卡门生活在感官世界里，她受著爱欲的驱使，爱过很多男人。有天，她看上了士官荷塞。她使出尽浑身解数令荷塞上钩，让他去和人打斗和违反军法，导致他不得不逃走。荷塞逐渐也爱上了卡门，他对卡门的爱让他能逆来顺受。直到有一天，卡门看到斗牛士埃斯卡米洛后变心了，反而跟埃斯卡米洛订了婚，荷塞因此感到彻底绝望。荷塞去看过弥留的母亲之后，他意识到自己还爱著卡门，于是他和卡门于斗牛场前相遇时，荷塞恳求卡门回心转意。然而，卡门却不答应，还说要与埃斯卡米洛一起生活。最终，愤怒的荷塞把匕首刺进了她的胸膛，杀死了卡门。
2命 「女人皆善变，仿若水中萍。」 则是出至义大利作曲家，朱塞佩·威尔第的歌剧《弄臣》第三幕。
背景介绍:
弄臣利哥莱托的女儿吉尔达在公爵的诱骗追求下爱的无法自拔。
为了让女儿认清这个家伙的真面目，他带她埋伏到了公爵寻欢作乐的小旅店旁边。
随后父女二人便目睹了这个花心的家伙，在点了一瓶好酒与一间房，准备行一场艳事后，得意洋洋地唱起了 女人善变
弄臣利哥莱托的女儿吉尔达在公爵的诱骗追求下爱的无法自拔。
为了让女儿认清这个家伙的真面目，他带她埋伏到了公爵寻欢作乐的小旅店旁边。
随后父女二人便目睹了这个花心的家伙，在点了一瓶好酒与一间房，准备行一场艳事后，得意洋洋地唱起了 女人善变
3命 「秘密藏心间，无人知我名。」出至义大利作曲家贾科莫·普契尼的歌剧《杜兰朵公主》。
背景介绍:
元朝蒙古公主图兰朵设下三道迷题，只有答对它们的王子才能够迎娶她，反之则会被斩首。
而鞑靼王子卡拉夫成功答出后公主却开始惊慌失措。
但此时王子反倒温和地为其解围，他也向公主提出了一个迷题，让她猜猜他的姓名。
倘若在天亮前猜出，他乐意接受斩首。
于是羞恼的公主此时下令全城不得入睡，务必查出王子的姓名。
与此同时，王子则在皇宫之外，望著天上的星星深情地唱出了《今夜无人入睡》。
元朝蒙古公主图兰朵设下三道迷题，只有答对它们的王子才能够迎娶她，反之则会被斩首。
而鞑靼王子卡拉夫成功答出后公主却开始惊慌失措。
但此时王子反倒温和地为其解围，他也向公主提出了一个迷题，让她猜猜他的姓名。
倘若在天亮前猜出，他乐意接受斩首。
于是羞恼的公主此时下令全城不得入睡，务必查出王子的姓名。
与此同时，王子则在皇宫之外，望著天上的星星深情地唱出了《今夜无人入睡》。
【[中意双字]【普契尼歌剧】图兰朵 Turandot (大都会版)】 【精准空降到 04:21】 https://www.bilibili.com/video/BV1eW411v72W/?p=3&share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2&t=261
4命 「若非处幽冥，怎知生可贵！」出自 奥芬巴赫轻歌剧《奥菲欧与优丽狄茜》中的一段
这个四命的文本应该是法语 Si l'on comprend la vie,amis, c'est enenfer !
背景介绍 :
丈夫想去冥界带回死去的七子，却在途中忍不住回头一看，而最终前功尽弃的希腊故事
不过歌剧最后走的是大团圆结局
不过歌剧最后走的是大团圆结局
【【轻歌剧】奥芬巴赫：地狱中的奥菲欧 Orphée aux enfers (帕特里克·达文指挥)】 https://www.bilibili.com/video/BV1zW411i7pm/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
5命 「我已有觉察，他名即是…！」出至义大利作曲家贾科莫·普契尼的歌剧《杜兰朵公主》。
背景介绍 :
即将天亮之时，公主仍未得知王子之名。
然而他的一个吻已然融化了她冰冷的心，即便随后王子主动说出自己真名公主也没有将其公布。
最后在富丽堂皇的皇宫里她对群臣说道，他的名为"爱"
【[中意双字]【普契尼歌剧】图兰朵 Turandot (大都会版)】 【精准空降到 40:35】 https://www.bilibili.com/video/BV1eW411v72W/?p=3&share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2&t=2435
6命 「诸君听我颂，共举爱之杯！」小仲马的"茶花女" 歌剧由威尔第改编
背景介绍 :
在巴黎名媛薇奥莱塔的宴会上，宾客们举杯相庆。
男主角阿尔弗雷德唱出祝颂，表达自己对于奥塔的爱慕之情
将整场宴会也随之走向了高潮
最终茶花女却在阴谋造成的误会里香消玉殒，悲剧收场的故事
【[中字]【威尔第歌剧】茶花女 La Traviata (索尔蒂指挥)】 【精准空降到 10:24】 https://www.bilibili.com/video/BV1VK4y1W7jf/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2&t=624
"爱是难驯鸟，哀乞亦无用。"
"女人皆善变，仿若水中萍。"
"秘密藏心间，无人知我名。"
"若非处幽冥，怎知生可贵！"
"我已有觉察，他名即是…！"
"诸君听我颂，共举爱之杯！"
4.2版本PV的简介
化用自莎士比亚剧作《暴风雨》中角色普洛斯彼罗致辞的收场诗，而《暴风雨》本身是莎士比亚生前最后一部完整的戏剧杰作。
化用自莎士比亚剧作《暴风雨》中角色普洛斯彼罗致辞的收场诗，而《暴风雨》本身是莎士比亚生前最后一部完整的戏剧杰作。
「现在我的魔法已然散尽，」改自原文第一句：「现在我已把我的魔法尽行抛弃，」（Nowmy charms are all o'erthrown,）
「求审判解脱我灵魂上的枷锁！」改自原文第九句：「求你们解脱了我灵魂上的系锁，」（Butrelease me from my bands）
「请不要再把我禁闭在这孤岛独舞，」改自原文第七、八句：「饶恕了迫害我的仇人，请再不要/ 把我永远锢闭在这寂寞的荒岛！」（And pardon'd the deceiver, dwell / In this bare island byyour spell;）
「我已将我最微弱的希望献上。」改自原文第二句：「剩余微弱的力量都属于我自己；」（Andwhat strength I have 's mine own;）
改编自莎士比亚戏剧 "暴风雨"的谢幕诗，同时也是他的封笔之作
角色PV中 已揭示她是以身入其中的 "戏中人"
角色演示-「芙宁娜：世界皆舞台」
世界皆舞台
出自莎士比亚名剧 "皆大欢喜"
世界为舞台，冠髻皆伶人，与其哭著表演，还是笑著表演更好
出自莎士比亚名剧 "皆大欢喜"
世界为舞台，冠髻皆伶人，与其哭著表演，还是笑著表演更好
Lemonde n'est qu'une scène.
世界不过舞台
(世界不过是一个舞台)
世界不过舞台
(世界不过是一个舞台)
Il vaut mieux rire quepleurer,
与其哭著表演，还是笑著表演更好
(与其哭著，不如笑著)
car le rire est le propre de l'homme.
(与其哭著，不如笑著)
car le rire est le propre de l'homme.
因为只有人类才会笑
(欢笑可是人的特质)
Riez de tout cela, ne vous inquiétez pas.
(欢笑可是人的特质)
Riez de tout cela, ne vous inquiétez pas.
欢笑吧，不必有所顾虑
(为这所有的一切欢笑吧，无须忧虑)
Profitons d'aujourd'hui.
(为这所有的一切欢笑吧，无须忧虑)
Profitons d'aujourd'hui.
让我们享受今天
(让我们好好享受著今天)
第一句同芙宁娜的角色演示名称「世界皆舞台」出自莎士比亚剧作《皆大欢喜》中的名句 :
「全世界就是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员。」（Allthe world's a stage, and all the men and women merely players.）
「全世界就是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员。」（Allthe world's a stage, and all the men and women merely players.）
同时游戏中地图上对「欧庇克莱歌剧院」的描述同样有相同的引用：「世界不过是一幕表演，众生亦不过是舞台上的演员。」
第二、三句的 “Il vaut mieux rireque pleurer, car le rire est le propre de l'homme”
应该是来自拉伯雷的讽刺小说《巨人传》：
应该是来自拉伯雷的讽刺小说《巨人传》：
Mieulx est de ris que de larmes escripre,
Pour ce que rire est le propre del’homme.
（p. 209, Les Éditions de Londres, 2014）
写泪不如写笑，因为笑是人的特质
PS补充 :
mieulx是mieux的前身，是“好”的比较级（和最高级）；ris可能是来自拉丁语risus，意为“喜悦”；escripre即escrire，来自拉丁语scribo，意为“写”。
propre一词在这里表示"la qualité distinctive qui caractérise, qui appartient à (une chose, unepersonne)"，也就是某人或某物具有区分性的特征，这里姑且译作“特质”。
而整部PV如同戏剧一般，我们的女主角挥舞著手杖穿梭在充满荒诞感的片场中，总让我联想到卓别林
(角色演示复盘与个人解析)
PV开始我们女主角芙宁娜登场
剧目开演
"这是你对付不来的对手!!让我出手吧"
可怜的海豹
我甚至可以扮演著神明们~
纳西妲的荡秋千
温迪与蒲公英
雷电影的坐姿
以及钟离的散财(误)
最后一个来到枫丹水神，那么我将选择权交给台下的你们(枫丹的群众们)
而最闪亮的明星即将登场
我将以你们最想要的样子穿上服装接回你们传回的帽子，登场(以你们想要的形象登场)
而人们眼中的这一切画面 (只是一场戏)
其实大家都是座在席位上的观众
而这场戏呢
公子被美露辛追赶 (好站的公子在逃离追赶他的飞天小女警美露)
公子被美露辛追赶 (好站的公子在逃离追赶他的飞天小女警美露)
那维莱特被娜维娅的跟班制服 (最高审判官被地头组织"刺玫会"所抓捕)
甚至无力反抗还被芙宁娜拨留海 (那维莱特表现得如此软弱无力且无助)
大魔术师琳尼特与助手琳尼 (两人身分相换)
专业潜水员的潜水帽里其实装满了水，那么他还是专业潜水员嘛 (菲米尼是专业潜水员)
决斗代理人对决狱中看守长 (根据莱欧斯利的语音，他认为没有必要和克洛琳德比试)
随著画面倒带芙宁娜翻开了书本
Le monde n'est qu'une scène.
世界不过舞台
世界不过舞台
Lemonde n'est qu'une scène.
Il vautmieux rire que pleurer,
car lerire est le propre de l'homme.
Riez detout cela, ne vous inquiétez pas.
Profitonsd'aujourd'hui.
随著女主决的更场每个演员都跟著登场，到达自己的位置
但一切只是戏中戏
但一切只是戏中戏
这边则是致敬米高梅的经典歌剧片 "雨中曲"
这部片最有特点的那就是"戏中戏"
这部片最有特点的那就是"戏中戏"
对应了之前角色PV 戏中人
「在真实的世界里，我们见识了太多必将凋零的花、无法躲避的雨、沉没已久的船…」
「但在这些无奈之外，我认为，应该要有人相信——」
「至少在戏剧之中，人是可以支配命运的。」
至此每个角色都完全地放飞了自我
在这荒谬的戏剧中，芙宁娜重新的回归
而一切终将完美落幕
至此这场荒诞的剧幕落幕，而当你意识到荒诞的这一刻你便有办法找到如何抗荒诞，并好好的享受今天
从主线罪人谢幕篇局外人的卡缪到 "荒诞"
荒诞是源自于一种比较，比较的两者差距越是庞大，荒诞感就越大
一个螳螂举起双臂要挡车子，就是一种荒谬
人仰望著星空，可是难道不是星空在俯瞰人类吗，人追求意义在宇宙的视角里是那么渺小且无异议
生到死就是一种荒谬
人在"生"的时候，意识到必定到来的"死"
荒诞是源自于一种比较，比较的两者差距越是庞大，荒诞感就越大
一个螳螂举起双臂要挡车子，就是一种荒谬
人仰望著星空，可是难道不是星空在俯瞰人类吗，人追求意义在宇宙的视角里是那么渺小且无异议
生到死就是一种荒谬
人在"生"的时候，意识到必定到来的"死"
那么人最后必定要死，那为什么还要继续生存呢？
当你意识到了这荒诞，你才会在荒诞中去寻找意义
尽管如此每一个人都还是有意义的活著，而正因其徒劳
"世界是无意义的，一切对意义的追求也都是徒劳。但当人在这无意义的世界中徒劳的追求意义，这行为本身就成为了一种意义"
才能产生这种浪漫，才让这世界得以运行
荒诞即是讨论的起点，而后的光辉才是你的结果，而一切在于坚持
那么何谓坚持?这将从 "枫丹的正义" 说起
枫丹的正义
接续前篇 "芙宁娜考据/解读篇"
(4.2版本复盘与个人解析向)
那么看到这边枫丹在说的正义到底是什么呢?
那么看到这边枫丹在说的正义到底是什么呢?
我就分成三大视角
一. 游戏视角/社会 的正义
一. 游戏视角/社会 的正义
二. 角色视角/人 的正义
三. 我们视角/生活态度 的正义
个人认为这三大视角，可以更好的让我们去理解接下来的3大主题
那么枫丹呢?
什么是 “正义之神热爱法庭上的一切闹剧，甚至渴望审判诸神”
什么是 “正义之神热爱法庭上的一切闹剧，甚至渴望审判诸神”
我们就先从厘清这句正义之神是谁开始
首先可以排除那维莱特是"正义之神"，因为他不热爱法庭上的闹剧，那么谁是正义之神?
这答案就是我们第一个要阐述的正义点
一. 游戏视角/社会 的正义也就是 "定义的正义"
而这个答案剧情内其实已经跟我们说了
「热爱法庭之上一切闹剧，甚至渴求审判诸神的正义之神」
这正义之神它就是枫丹人，是（大众 /人们）想要的"正义"
是符合大众需求的"正义"，是人们定义的正义(大众的正义)，因此我们可再将这主题分为"大众"与"个人"下去看
这正义之神它就是枫丹人，是（大众 /人们）想要的"正义"
是符合大众需求的"正义"，是人们定义的正义(大众的正义)，因此我们可再将这主题分为"大众"与"个人"下去看
1. 首先"大众的正义"
这种正义正是： "我们" 就是正义
是以多数/大多数人为参考的形式
而这种正义常常粗浅的就对事情进行定义跟判定，从不会深入的深入探讨或澄清真实情况。
而这种正义常常粗浅的就对事情进行定义跟判定，从不会深入的深入探讨或澄清真实情况。
只要你站在多数、就是站在正确跟公理的一方，可以成为"正义"去击败邪恶
"因为大家都这样"
"因为是多数人"
主线中在娜维娅审判那边剧情内透过一种荒谬的形式，让人马上可以意识到错误点，但脱离主线时多数人还能一眼明辨什么是对什么是错误的吗?实际上在现实发生时人不是都能意识到的
"因为大家都这样"
"因为是多数人"
主线中在娜维娅审判那边剧情内透过一种荒谬的形式，让人马上可以意识到错误点，但脱离主线时多数人还能一眼明辨什么是对什么是错误的吗?实际上在现实发生时人不是都能意识到的
这种正义是很恐怖的，因为这种"正义"常常是有目的的正义，这种正义是需要造出"邪恶"才能来证明自身正义的正义，并透过如戏剧般的「演绎」获得快感。
最终将对正义进行证明的审判视为戏剧般享受，把邪恶打倒。
正如同枫丹正义的戏剧般
最终将对正义进行证明的审判视为戏剧般享受，把邪恶打倒。
正如同枫丹正义的戏剧般
这行为大家应该很熟悉，就是现实中那些在审视别人的人
在各大板上面跟认为正义的人们一起批判别人，又或者网上的网爆以及肉搜事件或是开副本
人会自动把自己的行为视为【正义】的，把自己一切行为视为「合乎常理」。
【【我推的孩子】温柔的谎言【静止画MAD/风华回战2023】】 https://www.bilibili.com/video/BV1dH4y127uT/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
就像在有些地方米哈游就被视为"邪恶"的一方
或是论坛上有些人会一口一个米卫兵/米黑/粥批等这些给人冠上特定的帽子后，仿佛只要给对方扣上一个帽子他就是邪恶的一方，平时倒是还好人们通常是理智的
但恐怖的是，只要在适当恰当的时机这种东西只要有人简单丢出一句就可以造成一股风向跟吸引来一批群众对这人指责跟谩骂，甚至像是某些时期扭曲的饭圈文化
或是论坛上有些人会一口一个米卫兵/米黑/粥批等这些给人冠上特定的帽子后，仿佛只要给对方扣上一个帽子他就是邪恶的一方，平时倒是还好人们通常是理智的
但恐怖的是，只要在适当恰当的时机这种东西只要有人简单丢出一句就可以造成一股风向跟吸引来一批群众对这人指责跟谩骂，甚至像是某些时期扭曲的饭圈文化
而人们总是喜欢以善/正义/中立/客观人自居，但同常在没有充分的去了解事情真相就去妄下评论跟批判，导致本身已经受到伤害的当事人受到二次伤害
至于为何要这样做呢?因为讨伐"邪恶"不正是人民/群众该有的"正义"吗?
因为对方先怎么做所以我们这么做是合情合理的!
只要对方是邪恶的我们就没有错!
只要对方是邪恶的我们就没有错!
在这样的自我美化中，甚至会产生另一种情况
人们真的相信某些糟糕的事情一定是因为"那个邪恶"存在才导致的，作为"正义的人们"必须大力声讨或是呼朋引伴过来那就是"邪恶"或是那人/群体就是邪恶，我们必须严厉的谴责!
但真的让他们为这份"正义"献出更大的努力或是负责时，对他们就是事不关己了。
这就是“大众的正义”
"真正的恶魔，正是无限膨胀的民意，是坚信自己是善人、对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的善良的市民。"
"要是民意想判一个人死刑，那就判吧，因为说到底这一系列官司，不过就是一场以绞死讨厌鬼为目的的国民运动，为了给自己无聊的人生消愁解闷的运动。"
杀人放火不是不可恶(如果他真的有做)但我们常常在事情还不明朗的时候急著打落水狗或把不相干的事情全部扯进来，媒体忙著访问嫌犯的邻居/国中同学/小学老师/路人，算命师开始算流年看命相，说这人一看就不是好东西，八卦版开始开赌盘看恐龙法官会不会死刑，一交保就开始机歪乱叫说司法不公，
理盲滥情跟蝙蝠侠黎明再起那群用民意决定是要死刑还是流放的暴民什么不一样呢
每个人因为教育、思想、情感、经验等的不同会造就不同的价值观，也因此每个人本身就是有著不同的底线，从而有不同的道德标准。
但某些时候或是事情抵触时，这些人们就会去为「自己认为对的事」拚尽一切去做努力，那时刻那才是属于你个人的正义
个人的正义与大众的正义有时会有所不同，甚至时常是彼此对立的，但"正义"就是这样的东西
它不是应该被约束在大众都认为正确的行为里，而这种正义最终的成败也不在于外在看来的成败，而是追寻正义的那个人自己是否能坚持到最后，并且最终回头看时是不悔的。
它不是应该被约束在大众都认为正确的行为里，而这种正义最终的成败也不在于外在看来的成败，而是追寻正义的那个人自己是否能坚持到最后，并且最终回头看时是不悔的。
回到剧情里上举例 :
卡雷斯建立刺玫会
正是因为不期待大众的"正义"能够实现自己的追求，才遵循著自己的正义建立了刺玫会。
推动并完善这些约定成俗的大众正义的时候，很多时候离不开这些个人的正义，是这些对自身正义不懈追求的人付出了巨大努力才得以实现的。
用更高的视角去看
提瓦特大陆上天理就是代表「正确」的一方，它是不可违逆的正义。
厄歌莉娅无力反抗，但是用自己的方式把前路踏出来，并把这机会留给了后面的人。
芙卡洛斯不接受，因为她的内心告诉她这份裁决是「不正确」的，因此她要否定天理的正义，所以明知天理不可与之为敌，最终仍遵从自己的内心竭力扭转这结果。
坚持自己相信的正确，不被世俗的目光所约束，实践自己的正义直到最后，这也是"个人正义"最了不起的地方。
再来就是
二. 角色视角/人的正义
二. 角色视角/人的正义
而这正是那维莱特跟芙卡洛斯所各阐述的正义，那就是"活著的正义"
从芙卡洛斯说的我们可以再从另一个角度思考枫丹说的正义是什么?
而所谓 "活著的正义" 我们又可以分为 "物质"与 "精神"去探讨
而所谓 "活著的正义" 我们又可以分为 "物质"与 "精神"去探讨
最明显的就属我们枫丹的两位指标人物那维莱特跟芙卡洛斯
两位都追求所谓活著的"正义"，表面上两位看起来追求的是一样的，但是仔细去想想一下就会发现是矛盾的
那维莱特所说的 "存在的正义"
那么什么是存在的正义呢?
龙代表是提瓦特最极致的元素生命体，生命体便是拥有"最初的权力"
那什么是最初的权力呢? 那就是所有生命最初被赋予的，那就是"生命"
而"生命"就是生物最初所被赋予的权利
龙代表是提瓦特最极致的元素生命体，生命体便是拥有"最初的权力"
那什么是最初的权力呢? 那就是所有生命最初被赋予的，那就是"生命"
而"生命"就是生物最初所被赋予的权利
在有了"生命"后才会跟著是各种欲望，食欲、色欲等等，这些都是为了生存而衍生出来的欲望。
因此"活著"这件事是一种本能，是世界赋予你生来就有的正义，这是一种"本能的正义"。
在这个层面之上，「生存」就是一种物质世界的规则。
这就是物质上所谓的活著的正义也正是存在的正义
芙卡洛斯所说的 "存续的正义"
就维莱特的视角来看，芙卡洛斯是变成人的纯水精灵之一，那不管最终是以纯水精灵或是人活着都是是活
但为何她宁可牺牲自己违背天理的规则，也要以人类的方式活著呢?
但为何她宁可牺牲自己违背天理的规则，也要以人类的方式活著呢?
所以我们可以发现两人同样都是活著的正义，只看表面是一样的但是细想会发现是相背的
芙卡洛斯主动选择的反而是牺牲自己，放弃生命正是违背 "活著的正义"
芙卡洛斯主动选择的反而是牺牲自己，放弃生命正是违背 "活著的正义"
所以对于选择决斗审判/选择放弃生命的人，在那维莱特看来这一刻他们就已经是罪人了
他们违背了物质世界赋予你的正义了，无论你是否真的犯罪，在投身死亡的那一刻，你就已经违背且践踏了世界的恩赐。
他们违背了物质世界赋予你的正义了，无论你是否真的犯罪，在投身死亡的那一刻，你就已经违背且践踏了世界的恩赐。
因此芙卡洛斯她所追求的是一种"精神"上的。
不遵循著被人决定好的道路"活著"，而是以自己希望/想要的形式去实现自己想要的"活著"
不同于生命衍生出的欲望，是经由生命衍生出的另一种需求-感情
"物质世界的金钱有时候也无法带来精神世界的快乐"
"物质世界的苦难有时候也无法抹平精神世界的幸福"
这也就是另外一种“活著的正义”，并不因物质世界规定了生命的存活去活著，而是为了追求精神用自己想要的生存方式去活著。
可以看到两种角度对于活著的定义，已经在某些时候是彼此冲突的"正义"了，是一种"本能"与"情感"的冲突。
在精神世界的"活著的正义"，是以满足自己认可追求的方式来实现活著，不被拘束在物质世界定义的活著——并非生命的存续代表【正义】，而是满足感情和认知需求的方式才是【正义】。
所以芙卡洛斯的「活著」不是基于物质世界规则的追求，是满足感情需求的自我实现。
能够为自己热爱的事物努力，能够帮自己喜欢的生命延续，这才是芙卡洛斯的“活著”，她以及人们所追求实现 "心灵上的正义"。
重要的不是我战斗的结果，而是我为何而战
重要的不是我战斗的结果，而是我为何而战
只有这样的选择，才是对于芙卡洛斯的"正义"的诠释，才无愧那句「我的理想之内并没有一丝污浊」的精神
最终那维莱特是在理解这另外一种正义以后，接受了这种违反物质世界规则的正义。
所以他无法判决芙卡洛斯是有罪的，甚至认可了芙卡洛斯的这种正义..哪怕最终结果是他不愿看到的...
龙王是星球原本的主宰，牠们是提瓦特本能正义的代言人，但最终那维莱特理解并且倾斜向了这种心灵上的正义
在网上也有看到一个很有意思的想法，他认为「存续」即是「发展」
厄歌莉娅与芙卡洛斯，他们对"正义"这个朴素概念的诠释是继承的，先有枫丹人的"存在"，才有的"存续"，存续是对存在的扩展与继承。同样也是物质发展的一般过程，而其想表达的价值观，借由童话般的"正义"词语来去隐藏"存续"，或许"存续"该说是 "发展"
「存续」到「发展」这一步，逻辑上需要绕很大一个弯。因此从「存在」开始
"存在"
对人来说，存在的概念非常单纯：活著。至于是奢华地活，卑微地活，那没有意义，都是活著。存在是一个单一的概念。
"存续"
「存续」是一个动态过程，包括了「存」与「续」
「续」为延续，处理好现在的矛盾、为处理将来的矛盾做好准备才能够讨论延续的话题。
正是因为「存在」到「存续」的由静转动，人才需要面对一个动态的「发展」问题。
这才是芙卡洛斯「正义」在现实中的意义：发展。
人类在踏入现代文明后回归原始生活的自由，这是人类自由意志的代表；但在踏入现代社会以前，人应当以「发展」为第一要义，关于存续，关乎未来的「存在」。
三. 我们视角/生活态度 的正义也就是 "坚持的正义－命运与意志"
在剧情内本身的设计上预言危机，就是一个很有意思的安排了。
人们往往相信「人定胜天」为逆天改命而行，但命运是一个玄之又玄的概念，尤其在命定论的世界观里
被天理所定下的结局里就注定是个无解的命运
在剧情内本身的设计上预言危机，就是一个很有意思的安排了。
人们往往相信「人定胜天」为逆天改命而行，但命运是一个玄之又玄的概念，尤其在命定论的世界观里
被天理所定下的结局里就注定是个无解的命运
那么在命定论的世界观里命运无法改变，这正是对"正义的坚持"的拷问
假如一切都被命运定好，假如被设计好的结局无法动摇，假如你的竭尽全力最后什么都不能改变，那么你还会继续坚持自己的"正义"吗？
假如一切都被命运定好，假如被设计好的结局无法动摇，假如你的竭尽全力最后什么都不能改变，那么你还会继续坚持自己的"正义"吗？
如果不能决定结果，那过程中与付出是否就是一种浪费？
因此命运正是对"正义"最大的质问。
你能否为了得不到的结果，而去拼上自己的所有
你能否为了得不到的结果，而去拼上自己的所有
遵从命运的话，人类至少能度过安然无梦的一生。
人们总是将「徒劳」视为错误，将失败者称为小丑 。
但人们的【正义】选择了另一条路：
是以自己的意志决定到达结局的过程，相信改变未来的决心去选择自己现在的每一条道路。
这就是【正义的坚持】，也是那些追寻【正义】的人们最骄傲的证明。
【对我来说，天上的每一颗星星都是敌人】 https://www.bilibili.com/video/BV11c411U7ho/?share_source=copy_web&vd_source=53a5ad1e5fc4de0dad115982d5d3d1c2
这边是以正义为切入点去诉说，而一切的跟本始于"人"，那么 何谓人 呢?
番外篇"伊黎耶之歌"
(本篇内容为4.2版本复盘与个人解析向)
之前在研究枫丹历史时就特别注意到了"纯水骑士"
终于4.1的科学院给了我方向 (通往奇点任务)
让我锁定在了"伊黎耶"
而这版本4.2 的《伊黎耶之歌》让人有了更多想法
《伊黎耶之歌》
这是一个关于纯水骑士伊黎耶的故事，而她身上同时也蕴含著 "歌者" 跟 "旋舞"两个要素
先从考据点切入看 :
《伊黎耶之歌》(La Chanson d'Erinnyes)的名字来自法语文学中的武功歌（chanson de geste）也叫英雄史诗，是法国文学早期用来描述英雄事迹的史诗或叙事诗。
11世纪至14世纪流行于法国的一种数千行乃至数万行的长篇故事诗，通常用十音节诗句写成。以颂扬封建统治阶级的武功勋业为主要题材，故称“武功歌”。
11世纪至14世纪流行于法国的一种数千行乃至数万行的长篇故事诗，通常用十音节诗句写成。以颂扬封建统治阶级的武功勋业为主要题材，故称“武功歌”。
比游唱诗人和法国北部的游吟诗人的抒情诗以及最早的骑士文学的出现时间要早。
而厄里倪厄斯（希腊语：Ἐρινύες / Erinyes) 来源自于希腊神话中的三个复仇女神。
在古典时代的阿提卡地区，人们举行祭祀仪式时从不直接提到这些女神的名字，而使用其别名欧墨尼得斯（古希腊语：Εὐμενίδες，意为「善良」）。
厄里倪厄斯对应到罗马神话中，就是孚里埃（拉丁语：Furiæ，「愤怒」）。
在雅典娜的劝说下改变了复仇的形象，转为繁荣的保护者，被尊称为仁慈女神（Kindly Ones）。
而是芙宁娜的命名来源——古罗马神话中孚里娜（Fūrrīna/Furrina）
这个名字的字源通也有两种说法
在古典时代的阿提卡地区，人们举行祭祀仪式时从不直接提到这些女神的名字，而使用其别名欧墨尼得斯（古希腊语：Εὐμενίδες，意为「善良」）。
厄里倪厄斯对应到罗马神话中，就是孚里埃（拉丁语：Furiæ，「愤怒」）。
在雅典娜的劝说下改变了复仇的形象，转为繁荣的保护者，被尊称为仁慈女神（Kindly Ones）。
而是芙宁娜的命名来源——古罗马神话中孚里娜（Fūrrīna/Furrina）
这个名字的字源通也有两种说法
一个是水泡，（热水）涌动（Fervere）的近义词表示水涌动的样子，另一种则是和拉丁文的复仇（fury）同词源也就是复仇女神Furien的派生，在历史角度上就因为名字发音与复仇女神孚里埃相近导致两者时常被联系在一起，因此也被视为是复仇女神。
而Furien在希腊里叫Erinyes，也就是伊黎耶岛的「伊黎耶」
再来就是英文版本的原神里纯水精灵叫做(Lochfolk)，纯水骑士则叫做(Lochknight)
而纯水骑士与纯水精灵名字里的纯水（Loch）在苏格兰盖尔语里有“湖”的意思，在被吸收到中古英语后用于特指苏格兰和爱尔兰这两个凯尔特地区的“湖”。伊黎耶林区的优兰尼亚湖（Loch Urania）就有一个loch，由此纯水骑士（Lochknight）可以被直译为「湖loch之骑士knight」。
综合以上+武功歌跟湖上骑士以及米家老二次元的传统，就让人联想到亚瑟王传奇中最著名的圆桌骑士兰斯洛特（Lancelot），而他的称号就是「湖之骑士」(Lancelotdu Lac) ，Lancelot du Lac，翻译过来就是湖边的兰斯洛特。
克雷蒂安·德·特鲁瓦的古法语诗歌《兰斯洛特，马车骑士》(Lancelot, le Chevalier de la charrette)，在诗中著名的圆桌骑士兰斯洛特就是被湖中仙女抚养长大的，所以「湖之骑士」(Lancelot du Lac)成为了兰斯洛特最知名的称号。
爱美乐城（AremoriCastle）：纯水骑士伊黎耶的城堡。
爱美乐名字应该来自阿摩里卡（高卢语：Aremorica；拉丁语：Armorica；布列塔尼语：Arvorig [arˈvoːrik]；法语：Armorique [aʁmɔʁik]）
是一个源自高卢语的专有名词，Aremorica高卢语（一种失传的凯尔特语言）中对凯尔特高卢（Gallia Celtica）地区西北部的称呼，意为“大海前面的地方”
指的是从罗亚尔河到塞纳河之间或从吉伦特河口到塞纳河之间的土地，部分人认为其范围甚至可从吉伦特河口至斯海尔德河口。该地区在英吉利海峡和比斯开湾之间形成了一个半岛，位于欧洲大陆西部。阿摩里卡常易与布列塔尼混淆，但后者只是阿摩里卡的一部分
是一个源自高卢语的专有名词，Aremorica高卢语（一种失传的凯尔特语言）中对凯尔特高卢（Gallia Celtica）地区西北部的称呼，意为“大海前面的地方”
指的是从罗亚尔河到塞纳河之间或从吉伦特河口到塞纳河之间的土地，部分人认为其范围甚至可从吉伦特河口至斯海尔德河口。该地区在英吉利海峡和比斯开湾之间形成了一个半岛，位于欧洲大陆西部。阿摩里卡常易与布列塔尼混淆，但后者只是阿摩里卡的一部分
而在亚瑟王传奇的兰斯洛特-圣杯体系（Lancelot-GrailCycle）故事中，圆桌骑士兰斯洛特就出身于阿摩里卡地区的贝诺克（Benoic），他的父亲班（Ban）是贝诺克的王
但班不久之后就死于克劳达斯王（Claudas）的侵攻之下，襁褓中的兰斯洛特被湖中仙女保护了起来，并在之后成为了伟大的圆桌骑士。
但班不久之后就死于克劳达斯王（Claudas）的侵攻之下，襁褓中的兰斯洛特被湖中仙女保护了起来，并在之后成为了伟大的圆桌骑士。
还有让我更加确信有融入兰斯洛特要素是，幼年的时候，兰斯洛特其实是被湖中妖女薇薇安（Viviane）抚养长大的，而薇薇安则是湖中妖女的统称，其中包含
“薇薇安（Viviane）”、“妮妙（Nimue）」、「妮妮安妮（Ninianne）」、「妮薇安（Nivian）」、「妮姆薇（Nimueh）」以及「伊莲（Elaine）」等。
“薇薇安（Viviane）”、“妮妙（Nimue）」、「妮妮安妮（Ninianne）」、「妮薇安（Nivian）」、「妮姆薇（Nimueh）」以及「伊莲（Elaine）」等。
我们可以在枫丹4.0开放的地方找到地方传奇“湖畔的维维安涅”以及地方传奇“湖畔的尼尼安涅”（Ninianne of the Lake）。
不过回到主题伊黎耶跟这有什么关联呢?
那就是《伊黎耶之歌》中，有位一直陪伴在她身边的纯水精灵"黛怡莱"，而她的行踪让我很是在意
第一卷
纯水之杯 : 原型应该就是圣杯（Holy Grail）了
最早由12世纪的法国吟游诗人克雷蒂安·德·特鲁瓦（Chrétien de Troyes）引入骑士文学中，《圣杯的故事》是克雷蒂安·德·特鲁瓦于 1190 年左右撰写的未完成的骑士传奇故事。 
(这边私货就用Fate的图)
多年前，寻访纯水的伊黎耶在露景泉与黛怡莱相遇，一起踏上了救赎的旅程。
而伊黎耶说未来将有七倍伟大于她之人，成就七倍于她的功绩，鉴于前面考据过伊黎耶的一部分原型是“湖之骑士”兰斯洛特，那么这个继承伊黎耶的七倍伟大之人自然就是兰斯洛特之子加拉哈德（Galahad）了。他是最完美的圆桌骑士，在亚瑟王传奇中只有他命中注定能寻得圣杯的下落。
游戏中最终官方正是将这把剑跟最极致的人性给予了我们的芙宁娜，泉水女神孚里娜/芙宁娜（Fūrrīna）与复仇女神孚里埃（Furiæ）/伊黎耶（Erinnyes）在罗马神话中由于谐音的缘故常被混为一谈。那是否黛怡莱跟芙卡洛斯是有所关联的呢?因而最终芙卡洛斯的人性部分成为了「芙宁娜」、继承了纯水骑士伊黎耶的意志，所以芙宁娜才与伊黎耶一样，同时身上还蕴含著「歌者」以及「旋舞」的要素。
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那就是《伊黎耶之歌》中，有位一直陪伴在她身边的纯水精灵"黛怡莱"，而她的行踪让我很是在意
第一卷
雷穆利亚的雷穆斯神王派遣使者去见纯水骑士伊黎耶，并要求她臣服于于雷穆利亚亚法图纳的旋律，并让出爱美乐城的水和土。
当时纯水骑士伊黎耶战胜了周边各郡的王子，为了庆祝伊黎耶在爱美乐城举办了连续八天的盛宴。
一位来自雷穆利亚帝国的首都卡皮托利姆的使者来到了伊黎耶的城堡，命令她献上水与土并向神王雷穆斯宣誓忠诚。
雷穆利亚使者无礼的要求让爱美乐城的骑士们勃然大怒，明眸的伊黎耶很快就稳住了局面
并拒绝了使者的要求，并言明她们只会向众水之主厄歌莉亚臣服。
第二卷
伊黎耶麾下的骑士们纷纷建言并斥责雷穆利亚使者的承诺只是谎言。
戴思骑士的女伴更是主张同雷穆利亚帝国开战。
其他骑士也原意为反对雷穆利亚献出力量，她据此向雷穆利亚的使者发表对抗宣言，并将使者礼送回国。
接下来的故事要短暂的转移至 静水流涌之辉
在雷穆利亚文明的最后，身怀原罪的枫丹人/雷穆利亚人迎来了末日浩劫的大水，无论是奴隶、平民还是贵族都沦殒，永恒之都卡皮托利姆从此沉入海底，雷穆利亚黄金帝国就此灭亡。
而幸存的纯水骑士们为了避免相同的命运降临在生还者身上，他们发誓要寻回"纯水之杯"，迎接厄歌莉娅回到她的国度，他们认为只有这样才能偿赎他们与生俱来来的原罪。
而幸存的纯水骑士们为了避免相同的命运降临在生还者身上，他们发誓要寻回"纯水之杯"，迎接厄歌莉娅回到她的国度，他们认为只有这样才能偿赎他们与生俱来来的原罪。
(雷穆利亚衰亡史-第三卷)
(厄歌莉娅处于幽禁之中)
再来谈一下上面提到的"纯水之杯"
从4.3版本补充的文本中得知
旧日之人的部落中曾流传著纯水之杯的传说，它是装满原初之水的金杯
传说它可以愈合一切伤口甚至返老还童跟死而复生
更是能实现一切心愿的圣器
从4.3版本补充的文本中得知
旧日之人的部落中曾流传著纯水之杯的传说，它是装满原初之水的金杯
传说它可以愈合一切伤口甚至返老还童跟死而复生
更是能实现一切心愿的圣器
而伊黎耶就是因为精灵的许诺才踏上旅途
"纯水之杯能实现一切心愿"的传说也因此在民间广为流传
最终她要直到旅途的终点才会知道这究竟是何物...
"纯水之杯能实现一切心愿"的传说也因此在民间广为流传
最终她要直到旅途的终点才会知道这究竟是何物...
纯水之杯 : 原型应该就是圣杯（Holy Grail）了
最早由12世纪的法国吟游诗人克雷蒂安·德·特鲁瓦（Chrétien de Troyes）引入骑士文学中，《圣杯的故事》是克雷蒂安·德·特鲁瓦于 1190 年左右撰写的未完成的骑士传奇故事。
12 世纪末，罗伯特·德博隆(Robert de Bollon) 在他的《约瑟夫·达里马蒂》(Joseph Dalimati) 中将圣杯描述为耶稣最后的晚餐的器皿，亚利马太的约瑟夫在耶稣被钉十字架时用它来接受基督的血。
后来圣杯与圣杯的传说、最后的晚餐交织在一起，这种想法延续到了《兰斯洛特与圣杯的循环》，甚至15世纪的亚瑟王死亡故事等作品中。
后来圣杯与圣杯的传说、最后的晚餐交织在一起，这种想法延续到了《兰斯洛特与圣杯的循环》，甚至15世纪的亚瑟王死亡故事等作品中。
从此成为亚瑟王传奇中的重要元素与神圣主题，无数骑士为了寻求圣杯而踏上了不归之路，而伊黎耶的原型兰斯洛特在兰斯洛特-圣杯体系（Lancelot-Grail Cycle）故事中也是其中一员。
在原神故事中呢，这纯水之杯很可能就是厄歌莉娅赐予雷穆斯王的那杯，后来他以这杯水为原型提炼出可以溶解人类意识的"不溶灵露"(最终在帝国灭亡之际，被大调律师波爱修斯窃取去封印魔龙斯库拉)
(黄金剧团套羽毛)
(武器突破素材)
(枫丹锻造弓 静谧之曲)
回到故事上「静水流涌之辉」 非常有意思的是有两条故事线
我们可以理解成传说野史/真正历史又或是明线/暗线，本篇我们这边就简单分成A/B线来看吧
A线 :
在雷穆利亚文明的最后，身怀原罪的枫丹人/雷穆利亚人迎来了末日浩劫的大水，无论是奴隶、平民还是贵族都沦殒，永恒之都卡皮托利姆从此沉入海底，雷穆利亚黄金帝国就此灭亡。
我们可以理解成传说野史/真正历史又或是明线/暗线，本篇我们这边就简单分成A/B线来看吧
A线 :
在雷穆利亚文明的最后，身怀原罪的枫丹人/雷穆利亚人迎来了末日浩劫的大水，无论是奴隶、平民还是贵族都沦殒，永恒之都卡皮托利姆从此沉入海底，雷穆利亚黄金帝国就此灭亡。
幸存的纯水骑士们为了避免相同的命运降临在生还者身上，他们发誓要寻回纯水之杯，迎接厄歌莉亚回到她的国度，他们认为只有这样才能偿赎他们与生俱来的原罪。
所以在雷穆利亚毁灭后纯水骑士便想寻回纯水之杯以解开厄歌莉娅的幽禁。
身为雷穆利亚使者的卡西奥多来到爱美乐城，要求伊黎耶献上她对神王的忠诚。(第一卷)
伊黎耶手持这把权杖，综合高海诸国反抗雷穆利亚，传说中他的故乡也是被神王雷穆斯的黄金军团锁焚灭屠杀，只有两人逃过一劫
逃过一劫另一人名为"卡西奥多"，而他正是在这碰到了年轻的调律师波爱修斯
最终卡西奥多在雷穆利亚毁灭之后为厄歌莉亚效力，在新枫丹建立起「逐影庭」这一机构。
(黄金剧团套)
而伊黎耶则被埃雷莫利卡岛（Aremorica）的王爵收养，Aremorica如上所述是后来伊黎耶的城堡爱美乐（Aremori）的别称。
同一出身的两人最终有了不同的命运 ，就像后来水仙十字院雷内跟雅各布以吉阿兰跟马丽安那般
同一出身的两人最终有了不同的命运 ，就像后来水仙十字院雷内跟雅各布以吉阿兰跟马丽安那般
纯水骑士们凭借著纯净的心灵最终找到了纯水之杯，厄歌莉亚因此得以脱离幽禁
(这边提到了"湖中少女" )
伊黎耶向成为水神的厄歌莉亚祈求审判，她认为厄歌莉亚的「理想之内不应有一丝污浊」，这与水元素突破宝石「涤净青金」的文案一致。
伊黎耶自认「被深罪浸染」，犯下了注定无法偿还的罪业，成为了不义者
向厄歌莉亚提出了最后的悲愿，希望厄歌莉亚能准许她透过自我放逐与苦修来偿清这份无法赎还的罪业
至于她到底做了什么事情导致她渴求厄歌莉亚的审判呢？或许是为了对抗雷穆利亚，而去唤醒沉睡中的毒龙「斯库拉」，因而间接引发了毁灭雷穆利亚文明跟人们的灾祸。
而巧的是伊黎耶原型之一的兰斯洛特也是一样，在亚瑟王传奇的兰斯洛特-圣杯体系（Lancelot-Grail Cycle）故事中，兰斯洛特就是因为犯下种种罪最终成为不义者无法寻得圣杯。
而巧的是伊黎耶原型之一的兰斯洛特也是一样，在亚瑟王传奇的兰斯洛特-圣杯体系（Lancelot-Grail Cycle）故事中，兰斯洛特就是因为犯下种种罪最终成为不义者无法寻得圣杯。
而且在伊黎耶野精灵的任务之中很刚好的，珀西芙的名字（Pahsiv）倒过来就刚好是龙蜥（Vishap），
接著就接回到书本的第三卷，因为书本纪录的就是A路线，B线我们就放后面些说
接著就接回到书本的第三卷，因为书本纪录的就是A路线，B线我们就放后面些说
这条路线里伊黎耶跟纯水骑士们找到了纯水之杯，而且成功的迎回了厄歌莉亚。
水神厄歌莉亚也应伊黎耶的请求展现了纯水之杯，让她完成这场自我放逐的旅途，同时伊黎耶将手下善良的纯水骑士们交予厄歌莉亚，请求水神宽恕他们的罪。
在厄歌莉亚同意了她的恳请后，伊黎耶向厄歌莉亚陈述她的罪过，请求厄歌莉亚铭记纯水骑士们遭受的苦难和冤仇，并将自己的名字交予厄歌莉亚。
在厄歌莉亚同意了她的恳请后，伊黎耶向厄歌莉亚陈述她的罪过，请求厄歌莉亚铭记纯水骑士们遭受的苦难和冤仇，并将自己的名字交予厄歌莉亚。
PS额外补充 :
上文中提到的天使指的是天空岛在人间行走的使者，经过须弥后我们知道了就是仙灵一族，她们是第一王座的神使，是原初眼中流出的一缕微光，在第一王座统一文明期间曾行走于人间引导人类，后来因为偏心于人类而被天空的降下诅咒，最终退化成现在的仙灵。
僭令（divine edicts）：意为「神圣法令」，被教令院明论派称为「真实之理」，被莫娜等占星术士称为「世界运行之理」，在游戏内不同的文本里又叫正法/神圣规范/永恒律法/天理，将提瓦特众生的命运投射于虚假之天的命星轨迹中 =「天命既定」。
上文中提到的天使指的是天空岛在人间行走的使者，经过须弥后我们知道了就是仙灵一族，她们是第一王座的神使，是原初眼中流出的一缕微光，在第一王座统一文明期间曾行走于人间引导人类，后来因为偏心于人类而被天空的降下诅咒，最终退化成现在的仙灵。
僭令（divine edicts）：意为「神圣法令」，被教令院明论派称为「真实之理」，被莫娜等占星术士称为「世界运行之理」，在游戏内不同的文本里又叫正法/神圣规范/永恒律法/天理，将提瓦特众生的命运投射于虚假之天的命星轨迹中 =「天命既定」。
然后伊黎耶第一次抽出欧蒂克莱尔，自觉身为不义者的她不配拥有这把耀光之剑，于是将其投入湖中
结果欧蒂克莱尔没有沉于湖中，反而飘了回来，于是伊黎耶第二次抽出这把耀光之剑，将其再次投入湖中。被投入湖中的欧蒂克莱尔再一次回到伊黎耶的手上
欧蒂克莱尔（Hauteclaire）：伊黎耶持有的耀光之剑，同时也是芙宁娜的专武「静水流涌之辉」。
奥特克莱尔（Hauteclaire）
是法国十一世纪史诗《罗兰之歌》中查理曼大帝麾下圣骑士奥利弗（Oliver）的佩剑
名字意为“高尚而纯洁”，其剑柄是黄金制成的，剑柄末端有个水晶制的球柄，而剑刃则是「褐色精钢」铸成的。跟《伊黎耶之书》中也写道「黄金的剑柄上镶嵌著苍水晶」，与罗兰之歌是一致的。
是法国十一世纪史诗《罗兰之歌》中查理曼大帝麾下圣骑士奥利弗（Oliver）的佩剑
名字意为“高尚而纯洁”，其剑柄是黄金制成的，剑柄末端有个水晶制的球柄，而剑刃则是「褐色精钢」铸成的。跟《伊黎耶之书》中也写道「黄金的剑柄上镶嵌著苍水晶」，与罗兰之歌是一致的。
圣骑士奥利佛最后的结局是手持奥特克莱尔与萨拉森（阿拉伯）骑士玛甘尼斯（Marganice）同归于尽。
被投入湖中的欧蒂克莱尔再一次回到伊黎耶的身边
上文中提到的黛怡莱（Daeira）：是赐予伊黎耶欧蒂克莱尔的「湖畔少女」「纯水的贵妇人」，应该就是上面提到的"湖中少女"，也是本篇故事中最中心的人物
同时也就是对应亚瑟王传奇里湖中仙女的纯水精灵，在亚瑟王传奇中正是湖中仙女将「湖之骑士」兰斯洛特抚养长大，并将「湖中剑」Excalibur给予亚瑟王的。
回到剧情上
在她第三次投出这把耀光之剑时，同时给予预言未来将有七倍伟大于她的人将重新持有此剑后，这次欧蒂克莱尔终于沉入湖中。
同时也就是对应亚瑟王传奇里湖中仙女的纯水精灵，在亚瑟王传奇中正是湖中仙女将「湖之骑士」兰斯洛特抚养长大，并将「湖中剑」Excalibur给予亚瑟王的。
回到剧情上
在她第三次投出这把耀光之剑时，同时给予预言未来将有七倍伟大于她的人将重新持有此剑后，这次欧蒂克莱尔终于沉入湖中。
伊黎耶投下剑三次才成功用的是《亚瑟王之死》中的典故，在亚瑟王大限已到之时，他嘱咐最后跟随他的圆桌骑士贝狄威尔（Bedivere）将“湖中剑”Excalibur投入湖中，没能下定决心的贝狄威尔前两次投剑都失败了，直到第三次才终于狠下心将其投入湖中，在得知“湖中剑”回归湖中之后，亚瑟王安然地与世长辞。
(这边私货就用Fate的图)
另外提个小趣事 "伊黎耶的野精灵" 任务清除树根污染的那一层就叫做"欧蒂克蕾儿"
这任务中透过枯竭之螺杯转换而来「涌现的圣杯」(Surging Sacred Chalice)非常有意思的是这还刚好是 "圣剑"的精炼素材
(这可能是雷内仿照纯水之杯制造的，雷内阿兰等任务也皆会获得。 )
(这可能是雷内仿照纯水之杯制造的，雷内阿兰等任务也皆会获得。 )
然后这把圣剑呢，我们将它转换一个型态
我想这资深二次元的各位应该不用我多说了
故事的最后纯水骑士伊黎耶与水神厄歌莉亚道别
在厄歌莉亚赠予她一朵湖光铃兰后，伊黎耶与一直陪伴在她身边的纯水精灵黛怡莱一起离去，从此之后再也没人看过他们的身影。
路线B : 从各方面来看这应该才是真实历史中所发生的故事
在雷穆利亚文明的最后，身怀原罪的枫丹人/雷穆利亚人迎来了末日浩劫的大水，无论是奴隶、平民还是贵族都沦殒，永恒之都卡皮托利姆从此沉入海底，雷穆利亚黄金帝国就此灭亡。
而幸存的纯水骑士们为了避免相同的命运降临在生还者身上，他们发誓要寻回"纯水之杯"，迎接厄歌莉娅回到她的国度，他们认为只有这样才能偿赎他们与生俱来来的原罪。
(A有居别的话就放正下方给大家比对)
在战争越演越烈的过程中，名为卡西奥的人多站了出来，他是雷慕斯王身旁的人
他假扮成流浪的旅人，参加了一场由伊黎耶她们(蛮族)所举办的比武大会，他凭借自身实力夺得了冠军
可以面见首领伊黎耶向她述说雷慕利亚的理想，他想成为调停者终止这场争斗
他假扮成流浪的旅人，参加了一场由伊黎耶她们(蛮族)所举办的比武大会，他凭借自身实力夺得了冠军
可以面见首领伊黎耶向她述说雷慕利亚的理想，他想成为调停者终止这场争斗
但当他正要开口之际没想到迎向他的只有湖光般的刀刃
拟造的身躯被斩断了，在意识回归之前他听到了她拥他入怀中的呢喃
拟造的身躯被斩断了，在意识回归之前他听到了她拥他入怀中的呢喃
她知道是雷慕斯王亵渎了他的生命跟灵魂
她发誓会将卡西奥多的灵魂从冰冷的桎槛(石牢/魔像/永生)中救出
使其回归正确的生死循环
她发誓会将卡西奥多的灵魂从冰冷的桎槛(石牢/魔像/永生)中救出
使其回归正确的生死循环
原来当初他们除了出生同部落外，两人自幼就相识了
卡西奥多甚至对她许下过至死不渝的许诺与誓约
卡西奥多甚至对她许下过至死不渝的许诺与誓约
伊黎耶手持这把权杖，综合高海诸国反抗雷穆利亚，传说中他的故乡也是被神王雷穆斯的黄金军团锁焚灭屠杀
(B版本)
(B版本)
(A版本)
只有两人逃过一劫，另一人名为"卡西奥多"，而他正是在这碰到了年轻的调律师波爱修斯
(两版本一致)
(两版本一致)
而伊黎耶则被埃雷莫利卡岛（Aremorica）的王爵收养，Aremorica如上所述是后来伊黎耶的城堡爱美乐（Aremori）的别称。
同一出身的两人最终有了不同的命运，就像后来水仙时字院雷内跟雅各布以吉阿兰跟马丽安那般
(两版本一致)
纯水骑士们历经千辛万苦仍然没有找到纯水之杯，随著雷穆利亚的大调律师波爱修斯用纯水之杯与不溶灵露将龙王斯库拉封印于高塔之下，与雷穆利亚的王城卡皮托利姆一起沉沦海渊，纯水骑士们就此注定再也不可能寻得那纯水的圣杯。
最后厄歌莉亚还是被高天授予了魔神神格（原初的碎片），因此成为水神
(B版本，并且提及了"精灵" )
(A版本)
致此B版本的黑暗线开始了
震骇于仇敌雷穆利亚消湮于原始胎海的悲惨命运，伊黎耶绝望地向神明祈求她的智慧，请求她一次展现慈悲告知该如何做才能避免枫丹人的灭绝
(B版本独有)
(B版本独有)
在这条路线里，仁慈的水神厄歌莉亚向「人子」纯水骑士伊黎耶讲述了枫丹背后隐藏的可怕秘密，而这个秘密她在遥远的过去也曾告诉过雷穆利亚的神王雷穆斯。
厄歌莉娅所讲述的秘密应该是她窃取胎海之力将纯水精灵化为人形，从而创造出拟态的人类「枫丹人」之事，这触犯了提瓦特「不可探究人类进化之事」的禁忌。
枫丹人的此种「原罪」让他们不可避免的会溶解于胎海之中，而为了摆脱这种命运，神王雷穆斯才会选择用纯水提炼可以溶解人类意识的不溶灵露，并以不溶灵露为血液将其贯注到魔像之中这种灵魂-机械结合的飞升方式。
(B版本独有)
至此幻想溃灭了真相让伊黎耶彻底绝望。
她这才发现她的复仇是那么的荒唐可笑，无论是雷穆利亚还是纯水骑士，身上都有著与生俱来的「原罪」，而雷穆利亚用尽各种手段，连她的故乡都因此惨遭屠戮（恐怕和雷内类似为了将全体枫丹人的意识溶解到不溶灵露中），就算这样也依然没有逃过毁灭的命运，就连纯水骑士们曾经给予厚望的厄歌莉亚也束手无策，对枫丹人来说从来就没有任何的救赎。
曾经沉醉于荣耀之中、化身为复仇女神（Erinyes）的伊黎耶（Erinnyes）彻底的失去了其存在的意义，她的耀光之剑欧蒂克莱尔已被无谓的流血染成深黑色。伊黎耶梦中的理想国度从来就没有存在过，就像神王雷穆斯的宏愿最终也轰然倒塌。
早已被血污染成深黑的水色长剑歌者最后一丝理智崩毁了，内心只剩下绝望的伊黎耶与陪伴她的纯水精灵黛怡莱一起跌跌撞撞地离开了山谷，自此不知所踪。
多年前，寻访纯水的伊黎耶在露景泉与黛怡莱相遇，一起踏上了救赎的旅程。
多年以后，当初的欢笑泪水、欢悦苦难最终都化作了如梦的旋舞，消散于喧嚣的喝彩。
而在后世传颂的歌剧中，与她同名的纯水骑士完成了她在最后所未能达成的理想
只是那同名的英雄终究是与她无关，冠上旧日知名的歌谣终究只是今日之梦罢了
虽然纯水骑士失败与雷慕利亚的国度毁灭了但是仍对后世/现在的枫丹留下诸多的影响
雷慕利亚留下了艺术方面深远的影响
波爱修斯更是枫丹历史上最伟大的音乐家
只是那同名的英雄终究是与她无关，冠上旧日知名的歌谣终究只是今日之梦罢了
虽然纯水骑士失败与雷慕利亚的国度毁灭了但是仍对后世/现在的枫丹留下诸多的影响
雷慕利亚留下了艺术方面深远的影响
波爱修斯更是枫丹历史上最伟大的音乐家
而卡西奥多虽然只能随著遥远的芦笛声中，回忆著伊黎耶跟那水色月下缠绵的旋舞
但他留下的逐影猎人组织/逐影庭，到现在仍持续著守护著枫丹 
至于我们的主角纯水骑士呢，枫丹设立了"千灵节"来纪念他们的故事在这节日中人们为了纪念他们会穿上特殊的服装并手持金杯，挨家挨户向人讨要干净的水
不过近几年更像是一个狂欢节，更从要干净水被我们芙宁娜改成了讨要甜点
形成了"不给糖就捣蛋"的新文化
不过近几年更像是一个狂欢节，更从要干净水被我们芙宁娜改成了讨要甜点
形成了"不给糖就捣蛋"的新文化
致此两个故事线都讲完了，虽然黛怡莱只是很简短的出现一下，不过一路跟著伊黎耶看著这些起落的她又在哪呢?伊黎耶应该已经不在了，不过纯水精灵的她就不好说了。
而伊黎耶说未来将有七倍伟大于她之人，成就七倍于她的功绩，鉴于前面考据过伊黎耶的一部分原型是“湖之骑士”兰斯洛特，那么这个继承伊黎耶的七倍伟大之人自然就是兰斯洛特之子加拉哈德（Galahad）了。他是最完美的圆桌骑士，在亚瑟王传奇中只有他命中注定能寻得圣杯的下落。
游戏中最终官方正是将这把剑跟最极致的人性给予了我们的芙宁娜，泉水女神孚里娜/芙宁娜（Fūrrīna）与复仇女神孚里埃（Furiæ）/伊黎耶（Erinnyes）在罗马神话中由于谐音的缘故常被混为一谈。那是否黛怡莱跟芙卡洛斯是有所关联的呢?因而最终芙卡洛斯的人性部分成为了「芙宁娜」、继承了纯水骑士伊黎耶的意志，所以芙宁娜才与伊黎耶一样，同时身上还蕴含著「歌者」以及「旋舞」的要素。
未来就希望官方透过后续文本给我们枫丹的最后一哩路，毕竟在"伊黎耶野精灵"的任务之中很刚好的跟龙蜥有密切的关联，如同前面说的任务中的珀西芙（Pahsiv）倒过来就刚好是龙蜥（Vishap），那么是否能透过伊黎耶跟龙蜥的关联，去交代完她以及身边纯水精灵的故事就让我们慢慢看下去吧。
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